梁启超早年新史学思想考源

梁启超早年新史学思想主要内容是取"家谱"说以批判"君史",倡导"民史",而"家谱"说和"君史"、"民史"概念的形成又与西方史学存在学缘关系。斯宾塞的史学理论构成梁氏早年新史学思想的核心,而他又直接受康有为思想的启示,康在梁早年新史学思想形成中具有重要地位。在康有为的教导下,万木草堂的学生或许都有与梁相似的新史学主张,只是没有像他那样见诸于文字。     

诺奖得主、经济学家迈克尔·斯宾塞“平行世界”的观察者

信息经济学奠基者斯宾塞，是中国“十二五”课题的主要研究者和执笔人。他的研究被中国高层所看重，面对中国当下经济问题和世界经济走向，他开出了药方     

进化之调律:斯宾塞与清末的种群竞争论述

斯宾塞学说构成清末种群进化和竞争论述的主要外在资源。斯宾塞以进化的哲学思维来缀合威廉·卡彭特、查尔斯·赖尔所代表的动物生理学和生物历史知识,回应马尔萨斯的人口论。19世纪50年代以来在中国译介和流行的正是卡彭特所代表的生理学著述片段或与其相似的种群差别认知。知识界对斯宾塞的翻译,意味着中国在戊戌时期发生了类似的理论缀合过程。清末知识人以种分贵贱、黄白同为贵种调整了斯宾塞的种群进化位阶表述,抵制欧洲人歧视东亚黄种之心。同时,他们却强化了贵贱种之间的等级关系,营造"退化""灭种"的焦虑意识和压迫感,警告需积极参与生存竞争来提升种群的心智和自律性,从而为政治变革酝酿社会气氛。     

《章太炎译〈斯宾塞尔文集〉研究、重译及校注》

赫伯特·斯宾塞是英国十九世纪“进化”哲学运动的知识领袖,对全球思想史产生了重大影响。《斯宾塞尔文集》1898年由曾广铨、章太炎合译而成,是体现斯宾塞“综合哲学体系”整体轮廓的经典文献。章太炎早期的整个知识图景都受到该著启发。     

赫伯特·斯宾塞与国际关系思想

赫伯特·斯宾塞虽然在国际关系思想领域的并不著名,但在他的思想中确有一些国际关系思想,并与国际关系思想的理想主义与现实主义两大流派都有所契合。尽管他被人诟病,但更多程度上是源于人们对他的误解。就本人看来,斯宾塞的思想在今天是不容忽视的。     

感受儿童视野下的课外阅读之美

著名的英国教育家斯宾塞曾经提出：什么知识最有价值？答案是科学、科学还是科学。科学的目标、科学的管理、科学的手段、科学的方法进入现行课程与教学中,从目标设计到内容选择,从组织实施到评价检测,无不渗透着科学世界所努力呈现的理性与价值观。     

斯宾塞社会学思想在梁启超方志观中的体现

近代,由于西学的传入,许多中国学者受到西学的影响。近代著名学者梁启超的方志观中也体现了西方社会学家斯宾塞的社会学思想的内容。本文拟就此问题略做分析,从而引发大家对社会学在新方志研究中所起作用的思考。     

图说世情

荷兰·阿姆斯特丹2月1日,荷兰阿姆斯特丹,国王威廉·亚历山大与王后马克西玛·索雷吉耶塔观看马术比赛。夫妇二人表情“神同步”,默契程度令人艳羡。如此默契“哈哈,有点意思。”“实在是太精彩了!”“哦,我的天呀!”     

从岸本能武太到章太炎:自由与秩序之思的跨洋交流

19世纪下半叶,自由放任资本主义引发的社会问题,令偏向个人主义的斯宾塞社会学说遭到质疑,并引发关于个人自由与社会秩序关系的深入思考。在西学东渐大潮推动下,欧美学界的思考以学术译介的方式传入日本和中国,并因文化传统、话语体系、时政背景以及学者个人因素的差异而发生流变。岸本能武太《社会学》在斯宾塞社会有机体说基础上,以"非社会性"对译人类反抗社会秩序的"反社会性"特征,在缓解斯宾塞个人自由观念给日本社会带来紧张感的同时,借此对抗日本日益膨胀的国家主义思潮。章太炎通过翻译岸本《社会学》,将个人自由思想与中国传统思想中的"逃群"、"隐"、"废"等理念勾连,以"出世"方式抵抗清末新政,为革命提供思想和理论支持。