斯基泰人的仪式

正《考古》2016年7/8月高加索地区的惊世发现,再现斯基泰山顶仪式细节。为配合基础设施建设,俄罗斯考古学者Andrey Belinski对斯塔夫罗波尔(Stavropol)以东30英里高加索山下的一座斯基泰"库尔干"古丘进行了发掘,并命名为Sengileevskoe-2遗址。该库尔干在19世纪即遭盗掘,此次发掘在底部发现一个盗余的石函,装有部分少年个体的指骨和肋骨以及一些精美的金制品:包括两件相互嵌套的精美金器、三件金臂钏、一枚沉甸甸的戒指和三件小的铃形金杯。石函附近还有柱洞遗     

欧亚草原东部的考古发现与斯基泰的早期历史文化

新疆的考古材料对探讨斯基泰的来源和早期斯基泰文化同欧亚草原东部地区的关系等问题有重要意义。新疆及其周边地区在斯基泰西迁之前已经和丰提克地区有互动关系,三道海子文化在其中起了主要作用,其扩张也是斯基泰西迁的主要原因。斯基泰西迁后,欧亚草原进入以游牧为主要经济方式的时代。     

“塞种”概念辨析

塞种在公元前2世纪已为汉文明所知,较早见于《汉书·西域传》;萨迦见于古波斯铭文;斯基泰见于希罗多德《历史》及其他希腊古典作家的著述。塞种、萨迦、斯基泰都是古代诸文明中心对欧亚草原一带游牧民族的称谓。受考古学、语言学等的启发,学者们提出了广义塞种的概念,即塞种、萨迦、斯基泰泛指欧亚草原的游牧民族,他们具有相同的内涵。     

动物纹艺术与欧亚草原之路

我国北方长城沿线出土了大量含有动物纹饰的器物。从已知考古资料入手分析,发现其产生与商周时期黄河流域高度发达的青铜文化有关,而在其发展过程中又受到了以斯基泰类型为代表的欧亚草原动物纹的极大影响,这一切背后的推动力则是欧亚大草原上持续了数个世纪之久的民族迁徙浪潮。     

希罗多德所记斯基泰部落探析

斯基泰人是上古活跃在黑海北岸草原上的一支游牧民族.依希罗多德所述,该民族有卡里披达伊人、阿拉佐涅斯人、农耕斯基泰人、农民斯基泰人、游牧斯基泰人和王族斯基泰人等六部.参考其他现代研究成果,本文梳理了希罗多德所记相关资料,就斯基泰各部的族称、生产方式和活动地域做初步考察.研究发现,除卡里披达伊人和阿拉佐涅斯人外,其他今天习用的族称在希罗多德笔下只是指称某一人群的固定短语,反映了希罗多德从外部观察所得出的印象;卡里披达伊人、阿拉佐涅斯人及农民斯基泰人的另一称谓--包律斯铁尼铁司,则可视为他称族称,体现了外界人群对其某些特点的关注;而王族斯基泰人则另有自称,即"斯科洛托伊人".在生产方式上,这六部大都以游牧业为主,有些兼行农耕.至于活动地域,希罗多德记载过简,今天只能述其大略.     

斯基泰人初探

古代,在广袤的欧亚大草原上活跃着许多剽悍的骑马的民族,他们来自东方,能征善战,一路向西挺进,侵扰农耕民族,抢劫财富,占领土地;他们之间也互相征战,争夺水草丰美的草场、财富和霸权。这些民族中最大的、分布范围最广的就是斯基泰人(Scythian)。     

帕提亚人的斯基泰渊源——文献与考古学证据

帕提亚人在不同的历史时期所指不同。阿黑美尼德时期的帕提亚人是希腊人对波斯帝国境内帕提亚地区早期居民的称呼,而通常意义上的帕提亚人是古典作家对阿尔萨息王朝缔造者的统称,即文章所论述的帕提亚人。文献材料告诉我们,帕提亚人是斯基泰人的一支。考古材料不仅证实了文献关于帕提亚人源出于斯基泰的记载,而且细致地反映了帕提亚人所具有的斯基泰草原文化的内涵。从帕提亚历史的发展进程来说,正是帕提亚人生活和习俗具有的斯基泰游牧文化特征奠定了帕提亚帝国成就的基础。     

早期游牧文化起源问题探析

以整个欧亚草原为视角,对比资料相对丰富且具有代表性的内蒙古东南部、萨彦-阿尔泰地区和黑海北岸三个地区畜牧向游牧转变期的材料,对早期游牧起源问题提出自己的一些看法。研究表明,公元前8世纪以前这三个地区都存在自身特色明显、畜牧业发达的遗存,但其中只有萨彦-阿尔泰地区可能已经转变成游牧经济,而内蒙古东南部和黑海地区在同时期可能还没有进入真正的游牧社会。欧亚草原地区各地早期游牧的起源不是同步的,也不是一条直线发展的,最早的游牧很有可能出现在远离发达农业文明且畜牧业发达的草原地带,而与发达农业文明毗邻且与之关系密切的地区游牧则产生的晚一些。