解放初期政和县的群众文化活动

解放初期,政和县的群众文化活动十分活跃。究其原因首先是广大劳动人民刚从“三座大山”压迫下解放出来．民间文艺活动是人民群众抒发翻身做主人心情的好形式;其次,解放初,百废待兴,文艺正是教育人民、凝聚民心的一种重要手段;第三,大批南下干部和外地教师带来了新思想、新文化,诸如话剧、歌剧、活报剧及秧歌、腰鼓等相继传人政和。本文根据笔者的一些回忆及考证部分史料,对上世纪50年代政和县群众文化活动的发展过程及特点作简略介绍。     

国立西北师范学院的精彩文艺活动简

1939年9月．以北平师范大学和河北女子师范学院为基础组建的国立西北联合大学师范学院在陕西城固县独立设置,定名为国立西北师范学院。1941年,国力西北师范学院在兰州筹设永久性校址,学校陆续前往兰州办学。     

浅析文艺活动在社区文化建设中的作用

在我国发展与民族复兴的过程中群众文化事业起到了重要的作用。习主席在十九大报告中提出,“要始终坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣新生,同时指出要全面构建小康社会,实现中华民族的伟大复兴,就应积极推动社会主义文化繁荣,充分的发挥出文化引领风尚、教育人民及服务和推动社会发展的重要功能。”在推动社会主义文化繁荣工作时应充分利用文艺活动来加强社区文化建设,让社区所有成员积极参与文艺活动,创造精神财富与物质心态,其主要功能为引导社区群众共同创建和谐稳定的社区环境,这也是开展社区工作中的一项重要内容。     

艾青在陪都重庆的日子

艾青（1910-1996）,现、当代著名诗人。原名蒋海澄,笔名莪伽、克阿、林壁等。浙江金华人。自幼由一位贫苦农妇养育,直到5岁才回到家中。1928年人杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌年赴法国勤工俭学,1932年初回国,在上海加入中国左翼美术家联盟,从事革命文艺活动,不久被捕,在狱中写了不少诗,其中《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动,一举成名。     

阿英的苏州书缘

阿英原名钱杏邨,生于1900年,安徽芜湖人,是我国著名的现代文学家和藏书家。早年参加过五四运动,1926年加入中国共产党,毕生从事革命文艺活动,曾任全国文联秘书长,＂文革＂期间遭到迫害。1977年因患肺癌逝世,终年77岁。平生著述甚多,不及备载。     

抗战时期贵阳的宣传画展（之一）——国立艺专抗敌宣传画展

抗战时期,作为大后方的重要城市之一的贵阳市,来自全国各地的文化艺术人士一度大量会集于此。在贵阳,他们为了宣传抗战、支援抗战,仍旧积极开展文艺活动。其中,许多知名画家,在贵阳先后举办多次画展。陈泽渊先生根据贵阳《中央日报》、《贵州日报》。《贵州晨报》、《民报》的报道,将重要的画展举办情况、社会影响等编写成文、本刊拟分期刊出,以飨读者。     

武夷山的马仔灯

马仔灯是流行于武夷山洋庄乡一带的群众表演艺术形式。是一种在村里周边的广场或走村串户,载歌载舞,自娱自乐,祈求来年风调雨顺,平安健康的一种文艺活动。一般从正月开始,延续至正月十五元宵夜烧焚灯具时止。     

论城市广场文艺活动的审美特征

广场文化是以群众文化为基础,以专业文化为引导,以人民群众为主体,以满足自身的精神生活和知识需求为目的的社会文化现象。本文从多元文化的交融性、日常生活的审美性两个方面阐释城市广场文艺活动的审美特征,进而揭示出当代城市广场文艺活动的繁荣发展有利于传统文化的继承与发展;有利于促进人的全面发展;有利于人与社会、人与人之间的和谐。     

乡镇文化站在新农村建设中的作用

文化站的主要职能是组织开展丰富多彩的文化娱乐活动,为群众提供健康向上的精神食粮。但这并不排斥文化站以自己拥有多种文化娱乐手段的优势,以文艺活动为载体而开展多种形式的社会服务工作。各种科普知识、政策法规、国内外新闻、社会信息等等社会文化资源,都可以用文艺的形式传播给群众,从而取得“寓教于乐”的效果。