借景抒情情更浓

正【经典美文】故都的秋郁达夫秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这"秋",这故都的秋味。江南,秋当然也是有的;但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开,半醉     

西夏故都兴庆府复原的考古学观察

银川市是1982年入选的第二批38个国家级历史文化名城之一。称其为历史文化名城是基于银川曾经在中国历史上扮演过重要角色或产生一定的影响。尤其在西夏时期。银川作为西北地区的区域中心城市。其对以后银川城的演变和发展产生了重大影响。然而作为一座历史文化名城和古都,学术界对其内涵的了解还十分有限,例如其布局结构、建筑风格、人口规模、商业贸易等诸多方面的研究尚显薄弱。本文仅就从考古学的角度对西夏故都兴庆府的布局及其相关问题略作梳理和讨论。     

巍山 尘封千年的南诏故都

很多人千里迢迢跑了在大理南部60匿着一座古城——国的发祥地,公元细奴逻就在巍山建了南诏的基业。这滇藏段重要的枢纽变动使它远离交下来的古城,是时代建城时的棋盘色天然的古城,扑祥和、宁静与温馨。到大理,却常忽略多公里的地方还隐巍山。巍山是南诏649年,南诏始祖立了大蒙国,开创里曾经是茶马古道之地,滇西公路的通要道。如今保留600多年前朱元璋式格局。漫步在本面而来的是难得的     

一支“文人欲得精神慰藉，战士觅寻灵魂解脱”的琴箫合奏曲——《故都的秋》主题的思考

郁达夫以清竣的文笔书写了自己对故都秋的无限眷恋之情,喜欢清、静这些自然景致都好理解,为什么喜欢“悲凉”？因为郁达夫的心灵深处结上了一层抹之不去的灰暗的膜,而且这个膜越积越厚,悲凉似乎已成他身心不可分割的一部分。     

北京宣南文化博物馆：故都的痕迹

“北京城有多古老,宣武区就有多古老”。这里没有皇城的宫殿巍峨,也没有西郊外的水木清幽、园林秀色。这里房舍简陋,但却藏龙卧虎,文化遗存层层叠叠,星散于故同小巷之中的名人故居、会馆,使人轻松快读中国历史。     

扈从蒋介石夫妇视察缅甸故都曼德勒

曼德勒(Mandalay)又名瓦城,是缅甸仅次于仰光的第二大城市。这个享有盛名的缅甸故都同时还是重要的佛教中心,从1044年起它就是小乘佛教的发祥地,因而有佛教圣地之称。它位于缅甸民族母亲河——伊洛瓦底江东     

借景抒情情更浓

【经典美文】 故都的秋 郁达夫 秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的：可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。     

故都香茗雨花茶

初秋的南京是最宜人的,恬静而凉爽。真正地开始在这摩城市生活也已经有好几个月了,相对于土生土长的南京人来说,时日尚少,但对这座被称为六朝古都的城市也有了最粗浅的一点印象。这里沉淀了太多的历史,所以一草一木都蕴涵着极其深厚的文化底蕴,而生活在这里的百姓,大概是由于在皇帝的眼皮底下生活时间长了的原因罢,     

故都千年史 盛世谱新篇——《南京通史·六朝卷》编撰纪略

南京是我国著名的历史文化名城,号称＂六朝故都、十朝都会＂。中华民族的历史传承和文脉延续,与南京密不可分,南京的历史文化积淀的深厚和影响,在我国名列前茅。所谓几大古都之说,