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白玉冬 《中国历史地理论丛》2020,(1):119-128
"贺兰"是古突厥语驳马ala-hala复数形alan-halan的音译。驳马部别名曷剌是古突厥语ala-hala的复数形alat-halat的音译。驳马部别名遏罗支是古突厥语ha-la-??>a-la-??(有驳马者)的音译。古突厥语ala-hala最初是斑驳色马匹之义,后衍生出斑驳色之义。 相似文献
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芒口,是定窑采用覆烧法烧造瓷器的一个典型特征。定瓷芒口一般都留在器物(圆器)口沿的端面及内侧,这是由于该部位是与覆烧用的支圈所接触的地方,为防止粘连而不能带釉焙烧。根据器物大小,工艺精粗,芒口宽度多在1-4毫米之间。为了不影响美观和使用,器物口沿外侧几乎见不到旋削芒口的痕迹,或者极少。 相似文献
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莫高窟第285窟窟顶图像应用多种纹样元素,其内容丰富,布局精美,构图形式多样,并具有应用传统民间图案的典型特征.该窟窟项壁画所展示的内容反映了传统文化和佛教文化之间的相互作用和影响,同时从美术学角度出发对其绘画题材和构图特征进行分析,对于应用设计学理论研究其构图具有一定参考意义. 相似文献
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2015年6月,南京博物院、邳州市博物馆联合对江苏省邳州市蘑菇顶D1进行发掘,清理了两座墓葬,推测其时代分别为东汉时期(M1)和春秋战国时期(M2)。墓葬多次遭盗掘,没有出土随葬品,仅在盗洞中发现一些残器。M2应为古徐国大型墓葬;墓底有较小方坑,墓道、墓室为多次分块夯筑,这种墓葬结构与夯筑方式较为独特、少见。这一发现对于徐州地区春秋战国时期墓葬研究,特别是古徐国葬制、葬俗具有重要的意义。 相似文献
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成都杜甫草堂近期出土了一批陶瓷器物。经对比研究,此批器物基本上为唐中期四川邛崃窑和青羊宫窑烧造的青瓷。杜甫草堂首次出土与杜甫生活时代相同的器物,意义十分重大。它不仅印证了杜甫对其居住环境的描写,以及历代有关草堂沿革的文字记载,填补了诗圣故居没有唐代实物的空白,而且为研究唐代成都地区的社会经济生活提供了直接的材料。 相似文献
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2000年2月,南阳市文物考古研究所对南阳市拆迁办墓地进行了考古发掘,共清理墓葬281座。其中M23为一座大型穹窿顶砖室墓,墓葬虽经盗扰,仍出土了陶、铜、铅、铁、石等质地器物共70余件。墓葬年代为东汉中期,墓主身份较尊贵。该墓的发掘为研究汉代南阳地区的葬俗和文化提供了新的资料。 相似文献