宋代江南地区慈善事业研究

宋代江南地区社会慈善事业的发达,集中体现在官方慈善事业的繁荣和民间慈善事业的勃兴两个方面.官方通过兴建慈善机构、设置慈善粮仓、实施应急救济等手段来推动慈善事业的发展.民间则通过成立慈善组织、实施族内济助、自发捐资行善等方式来促进慈善事业的进步.宋代江南地区的慈善事业具有机构设置早、规模大、设施全、济助对象多、慈善活动制度化等特点.政府高度重视、经济高度发达、古代慈善思想的影响以及社会各界人士的积极参与等,是宋代江南地区社会慈善事业迅速发展的主要原因.     

关于侨乡优势的思考——广东潮州大吴村旅外乡亲捐资公益事业调研报告

广东省潮州市是著名侨乡.长期以来,旅外乡亲对家乡公益事业进行了无私的捐资.这些捐资促进了家乡的发展,也成为潮州的一大侨乡优势.本文以大吴村为个案,分析旅外乡亲捐资的情况,总结旅外乡亲捐资成功的大致模式,同时对这一侨乡优势所出现的问题进行初步探讨.     

倾情桑梓 兴教助学——霍英东何厚铧等番禺籍知名人士捐资建校记

当你来到广州番禺沙湾青萝嶂下,进入广州番禺职业技术学院校门,可见青山逶迤,绿水涟漪,崇楼广厦,室净窗明,此乃读书之佳境。     

清代河南朱仙镇的商业--以山陕会馆碑刻资料为中心的考察

朱仙镇是清代著名商镇之一。其兴起约在明代中后期,康熙、雍正年间迅速发展,乾隆年间达到鼎盛,全镇商人商号数量超过千家。在该镇汇集的商品除相当部分供应省城开封之外,流通范围大致可覆盖河南北部的开封、归德、彰德、卫辉等府。     

建福宫花园

1923年6月。逊位皇帝溥仪的宫中发生了一场令人震惊而又损失惨重的大火,将清代鼎盛时期乾隆帝兴建的号称紫禁城“西花园”和“储宝之地”的建福宫花园焚烧殆尽。此后。这处废墟历时70余年,因无力修复而始终关闭着。1999年5月。香港中国文物保护基金会决定捐资400万美元复建此园。经故宫博物院报请国务院批准,复建工程观已正式开工,预计四年完成。建福宫花园的复建,将使北京故宫这一世界文化遗产恢复其完整的历史风貌,园而引起世人的关注。本刊特发表吴文彬先生(台湾)和阎严先生的两篇文章及插图,以飨读者。     

明清时期的开封商业

本文对明清两代开封的商业结构、功能以及空间分布的变化进行了较详细的考察,并依据山陕会馆碑刻资料,对清代中叶开封的商业规模进行了估算。     

抗战初期全国各界捐资救国概述

1937年7月7日,口本帝国主义发动了卢沟桥事变。在“寇深祸亟”的形势下,一切不愿做亡国奴的中国人团结起来,挽救民族危亡。由于抗日战争是20世纪30年代半殖民地半封建的中国与帝国主义的日本之间的殊死决战,双方经济、军事力量的差距造成中方政治、军事和经济上的重大损失。在国际上,除苏联外,国民政府对外援的企望完全落空,中国面临着单独对日作战的严峻局面。为支持抗战,中国国内群众积极行动起来,捐资救国,表现出不惜毁家纾难、勇往直前的坚强意志和不屈不挠的民族精神。     

新中国华侨捐资兴学政策演变及其特征

受私有制、资本主义及外资利用等一系列重大理论问题的困扰,也受国内外政治经济形势及侨情等客观环境的限制,新中国成立以来的华侨捐资兴学政策一波三折。至20世纪50年代中期,各级政府才正式出台了鼓励华侨捐资兴学的政策,之后这些政策又因种种原因,在实践中未能持续下去。改革开放之后,华侨捐资兴学政策重新步入正轨,并体现出注重保护捐赠人、制度化特征明显、地方先行先试等特点。     

忆93岁入党的程宽先生

程宽先生，字子容，光绪二十九年(1903年)生于山西省平陆县关家窝一户农家。工于诗、书法、拳术、古琴演奏和法律，深谙古文，通晓商贾，颇具匡世济民之才。然而一生坎坷，壮志难酬。所幸晚年欣逢盛世，捐献古珍，标注古志，捐资兴学。解放初被选为北京市政协委员，晚年被举荐为平陆县人大代表、政协常委，山西省文史馆馆员，全国健康老人等。1995年2月6日溘然与世长辞，终年93岁。临终前要求人党，经组织审查，特批准为中共正式党员。     

清代河南的北舞渡镇--以山陕会馆碑刻资料为中心的考察

北舞渡是清代河南著名商镇之一。该镇商业以粮、油等本地农副产品的集散 ,纸、糖等南方杂货的转运贸易为大宗。北舞渡自身的腹地范围虽然有限 ,但作为周口与赊旗两大商镇之间的水陆过载码头 ,其商货往来范围可及秦晋吴楚乃至湘粤等数省。在清代中叶该镇的鼎盛时期 ,贸易于此的行商、坐贾估计可达四五百家