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21世纪以来,一批在犹太复国主义与后犹太复国主义辩论中成长起来的以色列知识分子,围绕流散地历史与犹太教、犹太复国主义、移民运动、工党时期的集体主义观念、以色列国家性质与未来走向、巴以冲突及以色列国家合法性等话题,重新审视民族国家的发展历史,并在此基础上构建了一种以“修正”为核心的新史学话语,反映了当下期望与失望并存的以色列社会既要拥抱传统又必须面向未来的时代特征,这些知识分子被称为“后犹太复国主义修正派”。他们的出现,象征着以色列史学发展的时代转向与史学方法的调试更新,也代表了以色列民族国家叙事的新趋向。 相似文献
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近几十年来,中国民间自发开始编修新的家谱。与旧编家谱相比,新谱在编修内容、编修体例、编修宗旨乃至编修形式上都有所革新,并提供了更为详实可靠的资料。家谱在古代主要充当政治和伦理教化作用,在当今有较高的学术研究和寻根认祖等价值,但同时也存在一定的局限性。文章主要结合对新乡西牧村前后三次续修的尚氏族谱的研究,进行论述,以便更好的开发和利用家谱。 相似文献
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在中国现代女作家中,能够兼称戏剧家、作家、编辑家、表演艺术家的,凤子是一个。盛开的花朵凤子原名封季壬,1912年8月11日生于湖北汉口。小凤子长得眉清目秀,她的父亲封祝祁(湖北通志局协修,后任广西通志局局长)给她取乳名"亚美"。封家是广西容县杨梅镇石岭村人,自宋元以来,文人辈出。校园中的封季壬,不是"校花"就是"班花"。凤子在汉口女二中就读时,被老师和同学们推荐上舞台表演话剧;在复旦大学求学时,被中国话剧奠基人之一的洪深教授看中,点名做他的话剧演员。 相似文献
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<正>近日,读了几部县(区)续修志稿,发现存在工作总结报告式写法,有的出现频率还比较高。如某志稿写"房产管理":"1995年,房产管理工作,具体做了如下八方面的工作:(一)抓好房屋的维修工作。……(二)加强房屋交易市场管理。……(三)房地 相似文献
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我们召开这次军事志工作座谈会的目的,就是要共商对策,汇聚军地合力,攻好坚,收好尾,确保圆满完成第二轮军事志编纂任务。今天上午,5个省军区的军志办主任分别汇报了本单位的续修工作情况,军区军事志指导小组办公室唐大喜主任介绍了全军和军区军事志续修工作进展,对今明两年军区续修工作进行了安排。在此基础上,军区孙明树副参谋长对下步编纂工作提出了具体、明确的要求。[第一段] 相似文献
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张书 《华侨华人历史研究》2022,(3):84-93
论文梳理了新加坡华侨赈捐活动三个不同阶段的特征,探讨了晚清华侨民族主义从无到有、从政治制度认同发展为超越乡土观念的民族意识这一历史脉络。在前两个阶段的赈捐活动中,主要是新加坡华侨与清政府之间的联系。而在1900年之后,新加坡华侨的赈捐活动则与中国的民间力量产生了更多的关联,新加坡的同济医院、新加坡中华商务总会等组织积极参与到赈捐活动中。面对来自祖国民间的求赈呼声,新加坡华侨自发联系、自行组织助赈活动,产生了超越乡土观念的社会意识,进而生发出对中华民族的认同,推动了晚清华侨民族主义的形成。 相似文献
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戏捐是针对戏剧演出活动所征收的一种税捐,属于杂税杂捐。戏捐的开征,是在清末新政地方财政支绌的时代背景下,从社会治理的角度,对酬神演戏,寓禁于征,以此为基础,规定凡娱乐演戏,一律征捐,目的是以无益之浮费,供有用之要需,成为当时学堂、巡警等新政事业的重要经费来源之一。在清末,戏捐的开征时间,各地不同,征收机构、捐额不一;各地多自定章程,自行征管,无统一规章条例,用途各异。在清末地方财政收入中,戏捐所占比例很小,似乎无足轻重,可有可无,但对于县域以下某一具体学堂或巡警所而言,就是重要的经费支撑,如在山西,戏捐属于地方经常之收入。从此意义上而言,戏捐的财政意义或许大于其社会治理意义。 相似文献
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2005年12月28日,广西地方志编纂委员会办公室在阳朔县城召开广西续修县志现场经验交流会。广西地方志编纂委员会办公室主任蓝日基、副主任晏源源,助理巡视员文崇礼,市县志研究室负责人,在桂林参加广西市县(市、城区)地方志系统主任主编培训班学员以及桂林市、南宁市、崇左市地方志办公室负责人和业务人员80余人参加会议。广西地方志编纂委员会办公室副主任晏源源主持会议。中共阳朔县委书记谭峰在会上作《加强领导开拓创新切实搞好县志续修工作》的经验介绍。广西地方志编纂委员会办公室主任蓝日基作《学习阳朔县的经验,认真做好续修地方志… 相似文献
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舒和新 《古籍整理研究学刊》2002,(4):96-96,F003
由于三朝本《三国志》系经过多次补版印刷,其版式不一,对其版本的认识容易产生混乱;综合多方面资料,至少存在三种三朝本《三国志》。 相似文献