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刘功成 《日本侵华南京大屠杀研究》2015,(1):114-119
甲午战争爆发前，北洋海军两次会校于辽东军事重镇旅顺口、大连湾，声势浩大的北洋合操，产生了很大的社会影响，成为中国海军历史和中国近代史上的大事件。 相似文献
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大数据时代下,云南省博物馆与高校的共建成为新的教育领地,一方面博物馆释放资源,吸纳高校人才;另一方面高校利用资源,拓宽课程领域的校馆合作。二者逐步走向融合。此外,在馆校有机结合、合作的基础上,达到育人育校育馆的多重作用。本文从二者的关系、矛盾、展望等不同角度出发,结合实际,对更好促成馆校共建的方法和策略等问题进行分析。 相似文献
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近年来,楚简文献研究成果日益丰硕,可借之以校读经秦汉人转写整理过的传世楚国古书。根据楚简校读战国时楚人所著《鹖冠子》,发现有些字形为楚文字中特有,秦汉时期的人整理时误认,例如误“斩”为“轸”、误“■”为“顺”等;有些字根据楚简文献所反映出的楚人用字习惯可作出更为妥帖的破读,如将篇名“著希”读为“书希”、将“随君”读为“惰君”等。这可以体现出土战国楚简对校读传世文献特别是楚国古书的重要价值。 相似文献
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1908至1910年,王国维曾先后抄录、批校过三种版本的《录鬼簿》,所涉底本有明抄本、清尤贞起钞本和清《楝亭十二种》刻本。而自上世纪四十年代以后,由于前两种抄本在大陆已不可获见,故关于王国维抄校《录鬼簿》及《录鬼簿》版本相关的研究均未能细论其详。本文结合前人对王国维校勘《楝亭十二种》本《录鬼簿》的研究成果,另将台湾傅斯年图书馆所藏的明抄本、尤抄本及国家图书馆藏影抄尤本、日本东洋文库藏王国维据明抄本所作的过录本四种纳入综合考察,在对王国维抄校《录鬼簿》的始末进行细致梳理过程中,发现王氏起初措意于抄校的目的乃是为其正在编纂的戏曲著作《曲录》作参考。但王氏在得到影抄尤本后虽收齐了三种版本《录鬼簿》,却最终放弃当初的刊刻打算,乃是因为刘世珩主持的《暖红室汇刻传奇》计划中早已纳入《录鬼簿》。藉此不仅可明晰王国维早年戏曲研究脉路,而且对《录鬼簿》的版本研究亦可提供新的参考。 相似文献
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《增校清朝进士题名碑录·附引得》进士籍贯刊误述论 总被引：2，自引：0，他引：2
毛晓阳 《中国历史地理论丛》2007,22(1):106-115
文章以列表的方式,论述了《增校清朝进士题名碑录.附引得》中存在的6种进士籍贯刊误现象,即:省际进士籍贯刊载互误、省内进士县际籍贯互误、进士籍贯标注字误、以俗名标注进士籍贯、以府名标注进士籍贯及以府、县二级标注进士籍贯。文章并较细致地探讨了该书出现这些刊误的原因。 相似文献
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宋蔡居厚所撰《诗史》,散佚已久。郭绍虞先生辑其佚文125则,都为一编,收入《宋诗话辑佚》下册,颇便学者。惟笔路蓝缕,艰难实多,千虑一失,势所不免。本文试就其间部分条目的错误（主要是句读、标点符号、代拟标题等方面的错误）及疏漏（主要是佚文见于宋代典籍可收而失收、佚文出处有宋代典籍可引而不知、佚文中有错误可校而未能辨别等）,予以补正。 相似文献
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近年来,在国家一系列政策的影响和规范下,博物馆与学校合作得到进一步的深化,博物馆综合实践课程开发已成为热门课题。自2021年起,麦积区博物馆推出的“大地湾文化”主题课程开始实施,该课程以学生发展为出发点,强调师生双边活动,以学生学习兴趣为源动力,从动手到动脑,化抽象为形象,力求把深奥的学术知识通俗化、趣味化,注重获得知识的过程及学生能力的培养。本文以天水地区地域文化之一的大地湾文化为例,通过探讨对相关综合实践课程的开发,以期为同类综合实践课程提供参考。 相似文献
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在学生的学习生涯当中,大多数的时间都在校园的学习生活中度过,为了学生能在学习中养成良好的学习习惯,有时需要家长们的积极配合,中小学阶段是学生思维意识和行为习惯养成的关键时期,为了避免学生在成长过程中走弯路,中小学的班主任都需要多留意学生的日常行为,一旦学生发现问题教师需要同学生家长沟通,把学生及时拉回正道上去。本文从家校合作中中小学班主任工作策略的角度出发,旨在探寻中小学阶段的班主任应当如何与家长想配合进行学生的教育工作。 相似文献
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周硕 《古籍整理研究学刊》2017,(4):40-43
《银雀山汉墓竹简(贰)》于2010年出版,释文及注释水平很高,颇利学界。近年来不少学者撰文进行校补订正,取得很大成绩。然仍有若干可商之处,本文在学者相关研讨基础上,择取六则逐条辨析考订,在句读、释文及简文理解等方面提出己见。 相似文献
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聋哑人群是社会的重要组成部分,通过聋校的教育提高他们的生活技能和社会适应能力是聋校的根本任务,在聋校数学教学是整个课程体系中核心的部分,应该通过数学教学的生活化使激发聋生学习的积极性,在提高数学生活化应用水平的基础上,提升聋生能够具备社会化的能力。应该将生活资源应用到聋校数学教学之中,让生活起到引导和激励的作用,吸引聋生的注意力,进而提升他们的综合素质与能力。 相似文献