哀乐声中的回忆

在一片哀乐声中我怀着沉重的心情走出殡仪馆大厅，正碰上低头走在前面的胡维汉，我们并肩前行，感叹同辈的凋零，更感叹老文的骤然离去。胡维汉与老文风雨同舟近半个世纪，谈起老文生前事自然便感慨系之。我与老文相识几十年却没有在一起工作过，平时接触的机会也不多。但人与人之间的相识相知，往往并不是由是否朝夕相处而决定的。疏于来往而密于心交者也是常有的事。我和志强的关系应当属于这一类吧?     

元黄溍《六月十一日帖》考

《六月十一日帖》是元代著名文人黄溍传世墨迹中的唯一单帖。但因同黄氏其他题跋文稿书法不类,致使专家怀疑此帖非黄溍书。本文从文字内容和书法风格两方面论证此帖为黄溍书,上款德懋即赵孟(兆页)代笔人章德懋,元人中只有黄溍与之交厚。比较黄氏其他题跋可知,这些所谓黄氏手笔,竟各不相同。不足以之否定此帖。而徐一夔《始丰稿》中黄氏弟子王祎所说黄氏有代笔的记载则揭示了黄氏题跋文稿各不相同的原因。     

老舍与劳军慰问团

抗日战争全面爆发之后,由文学界及其他各界97人发起,于1938年3月27日在武汉成立了中华全国文艺界抗战协会,简称文协。文协理事会推选老舍为总务部主任,主持文协日常工作。由于战事吃紧,老舍和文协的人员于同年7月30日离开武汉,乘轮船前往重庆。1939年5月3日和4日,日军飞机疯狂轰炸重庆,使重庆人民死伤无数,遍地焦土,灾难刚刚过去,中华全国文艺界抗敌协会得到战地党政工作委员会的资助,决定派出作家战地访问团,文协召开常务理事会研究执行。老舍以会议主席身份和大家商讨到底派那些作家前往前方访问比较适宜。消息传开后,作家们纷纷报名要求…     

北庄场

北庄场是故乡的一面大旱场。早先,故乡所在的小镇由东街、西街、北庄、南庄四个庄子组成,大旱场属北庄,所以叫北庄场。后来,四个庄子撤并为东街、西街两个村,大旱场划分给东街村,说得更具体些,就是划分给我家所在的生产队里了,但北庄场的称谓一直被沿用着。那时候,我们生产队里的三十几户人家都居住在北庄场附近,队里打碾粮食,各家各户晒粮食、簸粮食什么的都很方便。但除了打碾时节外,北庄场差不多是属于全村的,甚至是属于整个小镇的。因此,北庄场一年四季都不曾寂阒寥落过,尤其是在茶余饭后、农闲之际,北庄场上总是人声鼎沸热热闹闹。你看…     

当“晒物”成为一种生活态度

脱了袜子自己闻,那叫日记。脱了袜子请朋友到家里来闻,那叫博客。脱了袜子挂在家门口让路过的人闻,那叫论坛。脱了袜子挂在广场上请所有人闻,再去闻别人的袜子。——恭喜你,你已经玩微博了!"晒物"来势汹汹当这个幽默的段子出现在互联网上的时候,大家或多或少地也都发现,不管是博客、空间还是微博都已经浸入到了我们生活的各个角落,肆无忌惮。我们用图片、文字、视讯、音频等来展示自己生活中的一切和周遭的事情。似乎一个人独自品味没     

情迷印度

去印度旅游是一个试金石，游客和行者立分高下。 看过电影《大篷车》，唱过奴里和阿嘉，平时没少练瑜伽的都市人们，真正走在印度牛车、汽车、三轮车混杂并行的马路上时，     

神山圣湖话西藏——评价《走过西藏》

女作家马丽华在西藏工作十八年,跑遍至今许多人仍是道听途说的阿里,那曲等地方,还七进藏北无人区,然后成功地用富有表现力的笔墨,从容地向广大读者讲述那块神奇土地上的方方面面,向人们展示了雪山高原难以穷尽的自然风光,它的不同凡响。《走过西藏》是不可多得的佳作,未必有人如马丽华一样在边疆工作多年,就可奉献如许的精神食粮。     

周恩来与延安之行的中外记者团

1944年中外记者参观团访问延安是中国和世界新闻历史上的重大事件。中共中央高度重视,特别委托周恩来副主席亲自负责这次接待工作,周恩来义不容辞担当起了这项历史的使命。周恩来精心部署接待工作1944年初,外国记者团提出到延安访问的要求,中共南方局常驻重庆的中央代表董必武及重庆办事处向他们表示欢迎。3月9日,周恩来发电报给董老转外国记者团,电文中说道:"我受毛泽东、朱德两同志及中共中央委托,特电你们表示热烈欢迎。"同时,周恩来同志嘱咐董老:"通知当时驻在重庆的《新华日报》记者龚澎和中共八路军18集团军驻渝办事处交通科长龙飞虎护送记者团到达延安。"     

浅议《档案法》之修改

《档案法》自颁布施行以来,在我国档案事业发展中发挥了重要的作用。但随着社会的进步,对其进行修改势在必行,在修改过程中需坚持慎改原则、原则性与操作性相统一原则、适时性与前瞻性相结合原则以及系统性原则。