徐建寅督办汉阳钢药厂自造无烟火药

火药同造纸、印刷、指南针一样为我国古代四大发明之一。我国也是最早使用火药的国家,然而我国火药发明后,制造技术却停滞不前,长期来以粗工、粗器、粗料生产火药,火药质量无法改进和提高,一直到1840年林则徐在广东虎门炮台抗击英军入侵还仍用缸贮存火药。军用火药如此存放,可见当年火药技术落后的状况。     

文革后期的＂风庆轮事件＂

风庆轮事件的缘起 发生在文革后期的风庆轮事件是＂四人帮＂一手策划的政治事件.事件经过是这样的：海洋运输业在我国社会主义建设初期占有极其重要的地位.由于我国造船技术落后,在相当长的一段时间内不得不租用外轮,不仅需要付出昂贵的外汇,且受雇于外轮的我国职工常常在经济上受到盘剥,在政治上遭受屈辱.     

一次企业的盛会

<正>1987年对贵州工业发展来说,是个特殊年份,一方面在经济体制改革的推动下,企业在转轨变型中,增添了活力,全年工业总产值上比年增长13.9%;另一方面不少企业处境仍十分困难,设备老化,技术落后,资金短缺,原材料供应不足等问题,制约生产的发展,相当部分行业企业都显得后劲不足。张树魁、刘玉林副省长多次召集相关部门研究,制定了一系列政策措施,如完善经济责任制、搞活企业内部分配、加强企业管理、增加技     

三川土族乡俗"尕布丁"趣谈

在我的故乡三川地区,土族人中有这样一种风俗：办丧事时晚上要吃一顿搅团饭,土语把它叫做“尕布丁”(平时不叫,怕不吉利)。至于办丧事吃一顿搅团饭的来历据当地一些老者和僧侣回忆说：据老先人们传言,当时这个地方由于农业不发达,生产力低下,耕作技术落后,种植结构单一,加上连年干旱少雨收成微薄,人们的生活十分贫困,吃不饱穿不暖。因此,三川的土族人趁办丧事这么个机会做一顿大锅饭——搅团,请庄子上的众人都来吃,这实际上是办丧事的主人对庄客们的一种施舍(土语叫做“布羊”)。主人家讲究的是来吃这顿搅团饭的人越多越好,说明丧事办得体面而隆重,又增加了办丧事的气氛。据我所知,只有三川地区的土族人家和个别的汉族人家有这种乡俗,而周边地区的其他民族就没有。