寻访天下第一石书

石刻文字和图像,是古老而独特的一种文化承载和表达方式。这种从远古时期先民们的自然崇拜而衍传下来的岩石文化,至今已数千年,它以特别的永恒性和精神魅力,传达着人类的坚久信仰和对未来美好人生的向往。从岩石崇拜的形式和地域看,青藏高原藏民族的岩石崇拜尤独具特色,譬如藏族人的各种石饰、玛尼堆和石经等等。[第一段]     

浅淡现阶段图书馆的管理与创新

<正>图书馆作为知识的收藏者、储存者、承载者、中转者和传播者,在当今知识就是力量的社会中起着举足轻重的作用。同时在这个信息高速发展的时代里,图书馆已成为全社会的一个重要的公共信息资源,那么图书馆的建设与管理愈发重要,其中图书馆的管理和创新也向图书管理人员提出了更高的要求。管理不是静态的,而是一个动态的过程,是一个不断创新的过程。管理只有不断创新,才能提高管理水平,获得新的效果,适应发展着的社会需要。创新     

有格调的客栈 遇上有情怀的人

“如果注定20年之后,我会过上幸福的生活,那为什么我不提前找一个人烟稀少、环境优美的地万,去实现这个理想?天底下不是只有‘面朝大海,春暖花开’一种幸福, 来丽江后才发现,生活在小桥流水的诗意里,面朝雪山,也是一种幸福.” 生活之美因爱而生 阿海的芳香苑多肉植物主题精品客栈在丽江束河古镇,一个无数人向往的去处.阿海最初选择丽江,是因为她的胸怀像大海,承载和包容一切.无论是谁,都能在这里找到一席之地.有人说,现在的丽江变了,变得商业了、世俗了,其实,真正变的是人心.人的一生,是一个不断修行的过程,你豁达了、柔软了,看到的和感受到的就会变得不一样,生活的美学,因爱而生.     

佛山岭南禅城

袅袅岭南，再也没有一个地方能像佛山，凤形龙势，小而磅礴，同时又超然自得，仿若大隐于市。佛山的核心之地名叫“禅城”，以祖庙为中心上演着百年好戏，却又不张不扬，儒静风雅而不善言说，只有东华里的青石板路记录着武痴逍遥的传说，祖庙的精雕瓦脊承载了老行当里的清新雅致，就像生活在这里的人们——轻巧，自然，无佛无山自有禅。     

来信

我们愧对孩子不能不夸一下本期封面年度人物的设计与创意。2011年围绕中国孩子的新闻实在太多,多到我们无法承载,也无法和孩子们那一双双天真无邪、充满期待的眼睛对视。孩子是明天,是未来的希望,这是反复数十年耳熟能详的话语,这话语任何时候都不会过时。但我们对孩子们,尤其是农村里的孩子们,说得太多,做得太少;     

更正

《炎黄春秋》2011年第11期资中筠先生《失落自我回归自我》一文中说:"去年我发表了《知识分子对道统的承载与失落》一文(见《炎黄春秋》2010年第10期)。"有误,应为"见《炎黄春秋》2010年第9期"。     

颐和园苏州街:非物质文化遗产的载体

颐和园复建景观苏州街以皇家园林宫市的方式,掀开了清代宫廷与市井文化和合共存的序幕。景观复建和文化展示的同时,给这座美丽婉约的景区赋予了保护非物质文化遗产的功能。她就如一幅立体长卷,承载和记录着华夏民族独特凝聚力和向心力的各种记忆。     

志花新语——参观黑龙江省方志馆有感

<正>志,存着岁月的明朗,朦袭着过往,花,香了历史的露水,烟娆着彷徨,新,谱了时代的脉搏,催生着希望,语,谈着优美的诗章,逐醉着心肠。志花新语诉说着方志馆承载时光旅途中每一段闪光的景象。走进方志馆,吸引我痴心驻足的是一曲《龙志赋》,娆歌词魅,那是一种何等的荡气回肠。壮美中,龙江全景赫然呈现,兴安峻岭,气吞碧月长空;龙江之水,傲视天下俊雄。战鼓中,龙江古今低吟辉煌,灿烂文明,尔等谁与争锋;龙江血性,     

充分利用电视文化载体传承满族语言文化

满语成为濒危语言,专家学者们就满族语言文化现状及其抢救、保护、传承、研究的呼吁,引起了媒体的高度关注。电视文化载体承载着民族历史文化,电视语言文化与满族语言文化是相辅相成的。充分利用电视文化载体承载满族语言文化,将使濒危的满族语言抢救、保护、传承、研究工作导入社会化的意识形态之中,进而唤起全社会的广泛关注和自觉参与的积极性、创造性。     

城市旅游环境可持续承载的管理创新研究

伴随着中国旅游业的迅猛发展,旅游环境问题日益突显,超载现象日益严重。本文结合管理创新的包容性、引导性和推动性思想,探讨城市旅游环境可持续承载问题,为城市旅游环境可持续承载提供竞争优势和持续竞争来源。文章通过对旅游环境超负荷使用的原因分析,提出城市旅游环境可持续承载管理创新的内涵,构建了旅游环境可持续承载管理创新的生成机制,探讨了内外部种子基于"问题探索式"的管理创新,阐述了城市旅游环境可持续承载或承载可持续性的管理创新模式,旨在为旅游环境承载力"超载"问题的解决提供新的角度,提升城市旅游环境的承载能力,调节"承载强度",促成其从"承载潜力"向"承载实力"转化,实现城市旅游环境的可持续承载。