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1.
2.
黄春和 《收藏家》2022,(11):47-56
2021年5月,陕西省考古研究院在陕西省咸阳市渭城区北杜街道成任村东南发掘了一处东汉家族墓地,墓地南距汉长安城遗址约15.7公里,东南距安陵县城约7.8公里,东汉时属司隶校尉部右扶风安陵县境。在该墓地编号M3015的墓室内,出土了两尊金铜佛像,当地考古工作者定为东汉晚期遗物(图1、图2)。这两尊佛像出土的消息在2021年12月9日正式披露1后。  相似文献   
3.
正唐树义、唐炯父子从政后虽然一直都在省外做官,终日忙于政务、军务,但他们始终关心支持着家乡文化事业的发展。一、资助郑珍、莫友芝辑录刊印《播雅》和《黔诗纪略》唐树义、唐炯父子既是晚清时期名声显赫的地方官吏,也是著名的学者和诗人。唐树义著有《乙巳朝天录》、《从戎日记》《、北征纪行》《、楚北旬宣录》《、水归田银》、《癸丑出山录》、《癸甲从戎》、《待归草堂诗文集》等。唐树义还与丁宝桢、罗文彬等捐资修复扶风山阳明祠,  相似文献   
4.
种建荣  杨晓芳 《文博》2010,(6):10-14
本文在梳理西周时期陶大口尊材料的基础上,通过器物形态的比较,并结合陶大口尊的出土背景分析,认为扶风五郡"琱生尊"是模仿周原地区西周居址遗存中陶大口尊造型而制作的。进而根据铜尊铭文内容及窖藏出土环境,探讨了其铸造地与召公采邑地望的关系。  相似文献   
5.
毛小东 《文博》2009,(4):59-62
2008年3月15日,佛教圣地法门寺附近出土了一方《清乔公墓志》。本文通过对其基志文本身和参考其他相关史料的研究,梳理了志主乔公家族的传承脉络;解读了乔公家族为杞国第一国君“东楼公”的余脉分支的渊源关系;获取了明末农民起义对当地的影响巨大等相关历史信息。更为重要的是法门寺在唐代曾为皇家寺院。此墓志的出土位置正处于法门寺二十四院遗址区内,这为研究唐以后法门寺的规模、历史变迁等提供了新的资料。  相似文献   
6.
李举纲 《文博》2014,(4):55-58
扶风班氏为汉代史学大家班彪、班固之后,两唐书中班氏一族唯一有传者即户部尚书班宏。新出土的《田沼妻班氏墓志》志主班氏乃班宏侄女,志文内容充实了对这一家族的研究资料,对探讨中古时期的家族开拓了新的思路。  相似文献   
7.
1975年3月陕西省扶风县法门乡庄白村发现一批西周铜器,经扶风县博物馆派人现场清查,系一墓所出。共出铜器18件,其中有铭文的11件,涉及的人名有残、父乙、父和伯雍父等。此墓无论是器物组合、器形、纹饰还是兵器种类都是很有特色的,因此引起学术界关注。罗西章、吴镇烽等先生根据器形、花纹及铭文字体,把此墓定为穆王时期,认为载是墓主。本文在上文基础上,对墓主家庭、族属及伯雍父其人作一探讨,以求教大方。  相似文献   
8.
高丁 《贵阳文史》2003,(2):50-51
阳明祠于1981年由贵阳市政府公布列为市级文物保护单位,1982年贵州省人民政府又将其公布列为省级文物保护单位。1988年经人民政府批准划定了阳明祠的保护范围。保护范围占地约43,700平方米,包括扶风山(俗称螺蛳山)王阳明先生祠、扶风寺、尹道真先生祠。建筑面积约为4,162平方米,构成现在的扶风山景区。“阳明祠”亦是上述两祠一寺的统称。  相似文献   
9.
新编《扶风县志》于1993年由陕西人民出版社出版发行以来,得到了社会各界广泛好评,普遍认为观点正确、特点鲜明、资料丰富翔实,体例严谨、文风端正,在两个文明建设中发挥了显著作用。随着改革开放的不断深入和县境内法门寺旅游区知名度的日益提高,首次印刷发行的志书已不能满足社会的需要,求购、索要者仍络绎不绝。为了充分发挥志书功能,扶风县地方志编委会办公室对原志稿进行修订后再版,目前,已印刷成书。新版《抚风县志》在封面设计,印刷质量等方面较原版志书都有较大提高新编《扶风县志》修订再版$扶风县地方志办公室@段兴东…  相似文献   
10.
王小文 《收藏家》2022,(2):55-60
<正>历史上,人们将越窑出产的专门用于纳贡的精品青瓷器称为"秘色瓷",但秘色瓷始终是文献中的瓷器,未见到实物。乾隆皇帝有诗云:"李唐越器人间无,赵宋官窑晨星稀。"这里的"李唐越器"指的便是秘色瓷无疑。究竟什么样的产品才能够被称为秘色瓷呢?直到1987年陕西扶风法门寺地宫的开启,才为人们揭开了秘色瓷神秘的面纱。地宫中出土唐咸通十五年(874)衣物帐上明确记载着:"瓷秘色碗七口内二口银锭,瓷秘色盘子、碟子共六枚。"1地宫中出土的7件青釉瓷瓶以及6件青釉盘、碟与衣物帐中记载完全一致,加之在地宫中发现的另一件釉色与这13件基本一致的青釉八棱净瓶,向世人清晰地展现了越窑秘色瓷的神采,原本寻常百姓秘不得见的"秘色"瓷究竟是什么样子。  相似文献   
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