“沃”之探:曲沃代翼或骊姬之乱--《唐风·扬之水》诗旨驳议

今本《诗经》有《王》《郑》《唐》三篇《扬之水》,其中《唐风·扬之水》诗旨众说纷呈,但主流观点仍是昭公微弱,刺昭公说。吴洋根据上博简相关记载提出骊姬之乱说,认为申生经历与诗义合,但其中某些观点与史实有值得商榷之处。传统刺昭公说,言晋衰沃强。或分比兴,或言晋人欲叛,或言末章反意泄谋等等,互有勾连,相有抵牾,于此略作驳议。细究各家,从相关史实出发,实可以见其预言维度,乃如师服等晋室大夫忧心而作,拟沃叛之景以作诗刺昭公。     

折迭扇的输入与仿制

“摺扇”起源于日本,大约于北宋中期输入中国。元末明初,随着中、日间贸易的发展,外来的“摺扇”成为当时的“时髦”,从而加快了中国仿制技术的发展。     

年赚百万元的渔家女

女承父业,掘金受挫王旦枫生长在福建厦门一个小渔村,祖辈都靠打鱼为生。到了她父亲这一代,她家才有了一个十几亩的小型水上养殖场。2001年,王旦枫接手了养殖场。利用原有的水域和设备。     

简讯

嘉泰春拍将于6月5日在上海展览中心开槌。拍品包括中国书画、西洋油画、瓷器杂件、古藉版本等,此次嘉泰特筹之吴子建藏谢稚柳、陈佩秋书画成扇专场,颇值一观     

On Younghusband, the Last Great Imperial Adventurer by Patrick French

For years,I have been longing to write a reactionto the book entitled Younghusband,the Last GreatImperial Adventurer.Patrick French,the author of this book,is not aTibetologist but in 1994,Harper Collins published hisbook Younghusband,the Last Great ImperialAdventurer.Soon after that,two different Chinesetranslations came out-both in China and overseas(Zheng Minghua is the translator of the former,veryslightly abridged into one volume,and XinjiangPeople's Publishing House,2000,Urumqi).In 1999,Marco Polo Cultural Career Stock Ltd.published thesecond version in two volumes.     

魏晋南北朝图像资料中的伞扇仪仗

根据图像与文献资料,探讨魏晋南北朝伞扇仪仗的历史演变与发展脉络。     

粤剧艺人聚集的题扇桥在哪里？

日前,传媒报道佛山粤剧博物馆开馆,说及佛山是粤剧发祥地。一般人便以为粤剧发祥地只有佛山。这使一个粤剧研究的老问题又重新摆上桌面上来——粤剧发祥地只有佛山么?明代“天下四大名镇”之一的佛山云集艺人,相邻的省城、天下闻名商都广州又岂会不艺人云集呢?     

龙门石窟唐代歌伎造像的新认识

龙门石窟有众多的唐代伎乐造像,形象表现为三种身份,其中舞伎和乐伎得到了一致的看法与认同,但有一种持长柄团扇人物身份没有明确的认知。本文通过调查龙门石窟现存此类6例造像,对其所处位置、表现形式、伎乐组合进行了分析研究,结合文献资料,认为其身份为歌伎造像,所持物长柄扇称为歌扇似更为妥贴。     

若人生只如初见

正君曾言:"人生若只如初见。"千丝万缕,暗意滋生。曾几何时,君亦言:"落花有意随流水,流水无心葬落花"。只是,你这朵落英,不敢拾取。隔江遥望,似水流年。恍惚间,回到千年古香。秋风惹画扇,相思了无奈。夜雨煮相思,泪雨霖铃,无怨无悔。"我欲与君相知","又恐秋节至"。终是没有说。怨何事?愁何人?于是一个人开始怀念。我爱你,与你无关,默默地与你一次次擦肩而过。于你,     

淘宝

正3月8日天气:有点冷今人酷爱淘宝,大到车房家电,小至服装鞋袜,吃穿用度皆可从鼠标轻点中得来。我亦爱淘宝,然此"淘宝"非彼"淘宝"。何也?谓之不费分毫,却取之无禁,用之不竭。柳絮纷飞,春日绵绵,此一宝也。背上水与食物,携二三好友,不拘早晚,不定地点,随心所欲,任性而行。只管往那嫩芽初发,绒草微润的地方去,去感受寒冬过后的温暖,去看那沉寂了三个月的树儿花儿如何卯足了劲儿向上冲,去听那不知名的鸟儿如何放开了嗓子不知疲倦地高声歌唱,去探那无名的泉水如何冲破泥土禁锢汩汩而出,蓬勃的生机与永不枯竭的希望,才是真正的宝贝。