巴人军舞遗风与“泥神道”传承——鄂西土家族民间传统舞蹈肉连响发展探源

鄂西土家族民间舞蹈肉连响与佛教关系密切。它延续古代巴人军乐舞遗风,融会打莲湘的动律节奏,秉承“泥神道”的舞姿形态并吸纳莲花落的曲调唱腔,体现了民族民间舞蹈的多源性和承继性特征,具有很高的文化研究价值,理所当然成为我国南方民族地区非物质文化遗产保护的重点项目。     

一份作业的温度

正回忆中,还是那一次的事情最让我难以忘怀。那是一个夏天的夜晚,我在床上翻来覆去地睡不着,偶然间,看到书房那里有一些灯光。我心想:"这么晚了,还会有谁不睡觉呢?肯定有小偷,就等着看我三打白骨精吧!"于是,我悄悄地跑到厨房,拿起一根棍子,准备去一探究竟后再向爸妈汇报。我踮着脚尖,一步步向书房走近,透过门缝朝里看了看,天啊!哪里是什么小偷,书房里是妈妈。只见,     

往事留待成追忆

正往事是一首歌,在时光的隧道里浅吟低唱。当"林花谢了春红",当岁月悄悄沉淀,总有一些记忆,在心灵深处,偶尔想起,便让人泪流满面。——题记山头是成片成片的竹林,一阵风吹过,便传来一阵阵穿林打叶之声,让人心旷神怡;山下是突兀奇异的怪石,一湾潺潺的溪流从山头一直流到山下。山间鸟鸣成趣,野花灿烂成花海。在清澈的溪流边,你和我初次相识。你比我大两岁,扎着一个马尾,清秀的脸上有一双灵动的     

编辑部故事新编之神秘来客

正时值隆冬,寒风一路穿枝打叶而来,将枝头曾经明媚的残红衰绿渐次撕扯开去。凛冽的风吹开云雾,那里仿佛是穹苍中镶嵌的一面镜子,白惨惨的足以晃花双眼。阿春拢了拢领口,继续踉跄着走在通往《好家长》杂志社的小路上。隐隐约约听到远处传来缥缈的歌声,细细倾听,似乎是"此山是我开,此树是我栽。要想     

打硪号子

<正>硪,大集体年代,是夯实水库大堤的专用工具,形状像小水磨,称之为石硪。打石硪时,必须唱打硪号子。如今,小小石硪永远封存在历史的底片里,悠扬的石硪号子只能铭刻在美好的回忆中。在那大兴水利的时代,打硪号子可真多呀!打硪人一天唱到晚,要唱几个月,到底唱多少打硪号子,数也数不清。其内容大致分为三大类:叙事、抒情、民间小调,其歌词都是以激励劳动热情,鼓舞民工干劲为主题,颂英雄、唱农事、鼓干劲……     

吉林乌拉打牲文化特点探析

吉林乌拉街的打牲文化特色浓郁,综观其文化脉络有其如下特点:满族特色浓郁;粗犷豪放包容;团结互助共生;地域特色鲜明;注重生态平衡;自然发展传承。对乌拉街镇打牲文化特色资源进行系统整理和挖掘,将对吉林地区的人文环境建设,及文化产业发展有着一定的积极作用。     

待解读、考证的古代西域打压币

1997年11月在乌鲁木齐市华凌市场钱币摊上出现了一些古代西域打压铜币,均为不规则圆形手工打压铜币。其中最大直径为36mm,厚1．2mm,重7．9g。最小的直径为10mm,厚0．5mm,重0．3g。这些铜币因打压技术落后,制作粗糙,绝大部分因流通使用磨损     

直义与隐喻——“十八打锅牛”传说的分析

在民间文艺学领域,对于神话、传说、故事等口头叙事的研究成果非常丰富。近些年以来,新的材料不断被发现,新的理论、方法不断被更新,口头叙事研究领域又取得了一大批丰硕的研究成果,其中关于“传说与历史”的理论思考就是其中最重要的成果之一。     

腾冲火山群“火山之冠”

打鹰山火山位于腾冲县城北10公里处,是腾冲火山群“火山之冠”,也是腾冲火山区具有潜在喷发危险的高风险火山之一。腾冲素有“天然地质博物馆”之誉,地处世界瞩目的阿尔卑斯——喜玛拉雅地质构造带,并且刚好位于印度板块和欧亚板块急剧聚敛的结合线上。地下断层非常多,岩浆活动也十分剧烈。     

成都府的“打衙蠹”事件

从报上得知,正在筹拍上百集的电视《李自成》,主要演员都初步选定了。圣戏、清官戏纷纷亮相屏幕,被宣布为历史展动力的农民起义当然应该占有一席之地理当欢迎。我希望,既然是反映历史,起码得像《三国演义》那样七实三虚,或曰史应当占主要地位而不能如电视剧《太平国》那样编得背离历史（我曾撰文谈过,略）。姚雪垠的小说,我只读过前两卷。第卷印象不错,第二卷就差得多了。第三卷段发表时看过一些,兴趣不大,因此没有单行本。一位看过后来两卷的历史学家对说,把李自成和高夫人拔得太高了,已经离历史。果如此,以这套小说为蓝本拍…