微探东宁要塞为第二次世界大战最后战场

从1931年9月18日,中国东北"九.一八"事变发生到1939年9月1日,德国闪击波兰标志着世界范围内的战争即第二次世界大战爆发了。战火遍布亚洲、欧洲、太平洋等地区,直至1945年8月15日,日本天皇宣布无条件投降,世界范围内战事逐步平息,但在今黑龙江省东宁境内的东宁要塞内的日军由于通信中断等原因仍然负隅抵抗至1945年8月30日,至此东宁要塞见证了第二次世界大战最后的战场。     

忆另一“战场”的战将王近山

被邓小平誉为“一代战将”，江泽民祢为“杰出的战将．人民的功臣”的王近山将军．是富有传奇色彩的将军。本刊于令期刊发有关王近山将军的两篇章．从不同侧面展现将军在战争年代与和平年代的非凡经历，请读注意。     

张天虚:革命文坛一战将

张天虚(1911年12月—1941年1月),中共党员,革命作家,曾驰骋抗日战场,创作了300多万字的文艺作品和战地通讯,因积劳成疾而英年早逝。去世时,张天虚还不到30岁,茅盾感叹道:“假如他活到今天,一定是革命文坛上的一员战将。”郭沫若赞他为:“青年百代之表率。”     

景观、疆域与民族认同：以《松花江上》等抗战歌曲为中心的分析

国家疆域是民族认同的重要基础。近代以来,中国国难日亟,国人在民族主义涵养之下,日益认识到中国乃中华民族共同的家园,是神圣不可分割的地理单元。尤其是九一八事变后,东北成为全国瞩目之地。知识分子和政界精英在以《松花江上》为代表的抗战歌曲中,借助“白山黑水”“大豆”“高粱”“森林”“煤矿”等景观符号,以民族成员披荆斩棘开辟家园的历史激励民众,以现实中“美丽富饶”的东北形象感染民众,以未来民族赖以生存的富源鼓舞民众。通过历史、现在和未来三重景观意义的塑造,将东北从抽象的地理空间转换成中华民族共同体认同的象征性空间,意欲凝聚民族感情,唤醒国人的家园意识,号召国人收复失地,共御外侮,救亡图存。     

渤海上京城出土金属及冶炼遗物科技分析

通过使用便携式荧光光谱分析仪（p-XRF）、扫描电子显微镜与能谱（SEM-EDS）等对渤海上京城宫城、匠造址、东廊、御花园出土的铁质遗物、有色金属遗物以及冶炼废弃遗物进行了初步研究,并对渤海上京城所进行的金属冶炼工业流程进行推演,同时试图通过遗物本身对渤海国冶金生产技术及商贸流通提供部分佐证。     

关于地方电视台新闻上稿率的提升

新闻上稿率是地方电视台影响力的重要体现。新闻时效、新闻视角、新闻质量可以从不同角度影响地方电视台的新闻上稿率，所以地方台应及时捕捉新闻亮点，把握合理的新闻视角，并增强新闻报道的深度，从而提升新闻上稿率。     

志书的境域与志书记述的关系

<正>志书原来仅指记载郡、国之史的方志,其他记载专业之事志书是后来方志体裁形式的发展。"方志"的含义,通俗地说一个地方的记述。因此,志书首先要明确一个地方的范围,这就是境域。用现在的政治治理的术语来说,就是"行政区域"了。一地的"行政区域",是由上级行政主体的行政区划确定的。"行政区域"是多变的,不同时期的行政主体会作不同的行政区划,志书记述的一地历史的"行政区域"大多不会是不变的单一。特别是通记一地历史沿革的志书,它的境     

从出土文献看《诗经·墙有茨》“冓”字的训诂

关于《诗经·鄘风·墙有茨》中“冓”字的训诂,历来众说纷纭。但近年来不少有关“冓”字字形的古文字资料和上孔子诗论》的出土,为解决此问题提供了线索。从《诗经·墙有茨》形成时代“冓”字字形构造出发,结合上博简《孔子诗论》关于诗义的论述,可以判断“冓”字确应为“室”义。     

父亲的远征军经历

我的父亲赵荫承,安徽来安县人,1932年15岁就读于安徽省立八中(今滁州中学)时,受蒋光鼐、蔡廷锴十九路军上海抗战事迹激励,报考了国民党通信兵学校,由此投身抗日战场,历经淞沪会战、台儿庄会战、武汉保卫战、昆仑关大捷,是为数不多的活着走出缅甸野人山的中国军人之一。如今,他的姓名已经镌刻在云南腾冲国殇墓园旁高高耸立的远征军名录墙上,人民没有忘记他,历史也没有将他遗忘,而他也同样无法忘怀那段远     

若尔盖之旅

从九寨去往若尔盖,海拔逐渐高起来,天气也越来越有高原特点,下雪,出太阳,蓝天白云,乌云压顶,各种天气跳跃出现。路上遇到帐篷部落,一座座白色的帐篷或密或稀地散落在草原上,就像珍珠一样圆润动人,再衬着雪山,这是牧民们多么诗意的居所。我要是牧民,我也不愿意住在水泥房子里,我也要骑着马,唱着歌,赶着我的牛羊们,不停地往草肥水美的地方去。这一路上,真是个牛羊满山坡啊,放眼望去,哪儿哪儿全是黑黑白白的星星点点,瞧着真喜人。我特别希望路上能遇到一群羊,然后我跑到羊群里去,抱起小羊拍拍照,假装我有一