我经历的知青回城

上个世纪70年代末80年代初,下乡知青通过各种途径大规模回城,一时间形成一股大潮,这对知青个人、农村、城市乃至整个社会都产生了深远影响,在改革开放30年后的今天尤有回响。我也曾是到贵州插队的一名上海知青,由于写作《蹉跎岁月》、《孽债》等知青小说,接触和采访了大量的下乡知青,对知青回城的整个过程比较熟悉。下面,我根据自己的亲身经历与所见所闻、所思所想,与大家一起来回顾这段历史。     

潜水者的天堂——马拉图亚

灿烂阳光下的马拉图亚,水上别墅与浅蓝的海水,深蓝的天空,构成一幅唯美的红蓝图。也许是上苍的安排,这个秀美的地方却是在印尼一个偏远的角落。在空中坐三趟飞机,陆地上走一趟公路,然后在水上乘坐汽艇,海陆空三管齐下。这样的行程,对于许多舒适型旅游者来说,简直是遭罪,可谓是要上天堂,先入地狱,经历一番磨难才能抵达马拉图亚岛。     

方向军先生的画

一 方向军先生对传统文人画的笔墨,是有特殊感觉的人;并且,绘画就是他的全部生命意义所在.所以,自他经历了"北人南迁"之后,他的每一幅画,都是一个圆满自足的世界.看他的画,其实就是自我生命明朗的过程,因为他的画构成了人和文化的一种共存关系.确切地说,是他的作品能够构成一个跟欣赏者的生命感觉息息相关的人文世界.在当代画家中,有些人可能一辈子都达不到这样的境界,但向军先生几年以前的作品中,就已经极为鲜明地显现出了这样的境界.那时,他的绘画取法龚贤,画得浑厚华滋.     

明根小城

在《看不见的城市里》,卡尔维诺讲到了这样一个地方：到达该城市有两种途径,乘船或骑骆驼。这个城市会向来自陆路和水路的客人展示完全不同的风貌。赶骆驼的人看见它,会把它想象成一条船;乘船而来的人,明知它是一座城市,却把它看成一头骆驼。     

性丑闻困扰梵蒂冈

近几个月来针对天主教各种铺天盖地的丑闻漩涡表明，教皇也许太轻视了深入梵蒂冈心脏的各种劣根性——那些数个世纪前就被薄伽丘嘲笑成一本小书的黑暗传统     

云南得很文艺

我一直对云南充满了怀念,一想到泸洁湖湛蓝的湖水、四方街光滑的街道,就忍不住停下手上的一切,开始发呆。“发呆”这两个字就是人在云南时候那种松弛状态的最好注解。一坐一忘也特别适合发呆,虽然这里比起云南随处可见的农家小院少了几分自然的氛围,小资气息浓厚,但是同样有一种很放松、很舒服的感觉,尤其是当夏天来临,街边的紫槐花大片盛开的时候,坐在街边的椅子上,仰着头感受微风拂面,会有一瞬间不知身在何处的恍惚,就如同在丽江一样,忘记工作,忘记琐事,像达利的那幅画,连时间都融化成一块软糖。     

回到天上去

天 天 天是我的爹 天会照顾我 上面这几句,是一个叫小招的人写的诗,小招已经死了。我曾在成都的一问酒吧见过他,他带着他的诗到处走,会诗访友。他来到成都,一大帮诗人请他喝酒吃饭。他喝醉了,大声读自己写的诗,双臂张成一字,     

青春酿成一幕悲剧

1966年,工人阶级的中国大地上仍属领导阶级。江西赣州一户工人之家有位20岁的姑娘李九莲,出于对毛主席的无限崇拜,满腔激情地投身于“文化大革命”,而且很快成为赣州市第三中学“卫东彪”造反团惟一的女性副团长。     

文艺复兴之都佛罗伦萨

佛罗伦萨(英文FLORENCE,意大利文FIRENZE)在罗马以北约200公里,诗人徐志摩按照意大利语音将它译成一个很雅致的名字:翡冷翠,可惜没有流行。现在国外地名常常由英文转译,有的和原音相差很远。途中经过锡耶纳(SIENA),这是一个“世内桃源”,但见蓝天白云、绿树红瓦、流水潺潺、芳草萋萋,一派田园诗的风光。     

读《千古兴亡》

东方出版社出版了王太林的史学新作《千古兴亡——破译君主社会朝代更迭的密码》（以下简称《千古兴亡》）。因工作关系得以先睹，感觉论从史出，有理有据；自成一统，成一家之言，值得推荐。《千古兴亡》不是时下流行的以现代口语翻译古籍，也不是经常见到的借古喻今，而是从历史实际出发，提出了一个关于朝代更迭的系统的、全新的观点.