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1.
贤德的背后——以《画皮》中陈氏形象为例
杨秋
《神州》
2011,(3):7-8
封建社会中温柔、善良、顺从、逆来顺受的女性常常被称为贤妻良母,她们总是受着封建礼教的任意压迫。她们那不是贤德而是
懦弱
,没有自我,没有人格。只是做为一种男权社会的依附品而存在。以《画皮》中的陈氏做形象的解读,来证明女性的
懦弱
。几千年来她们也在菩苦的挣扎着,寻找着出路。
相似文献
2.
道光的神勇与懦弱
唐建华
《文史春秋》
2010,(7):64-64
<正>在人们心目中,清道光皇帝爱新觉罗·旻宁一定是个
懦弱
无能的皇帝。因为,在他的手上不但彻底葬送了"康乾之盛",还打输了一场鸦片战争,拉开了中国割地求和、赔款苟安、丧权辱国的百年屈辱史序幕。可是,谁又能料想,道光皇帝其实是位文武兼备、威猛神勇之人。
相似文献
3.
没有人愿为懦弱买单
马德
《南京史志》
2014,(8):15-15
这个世界,没有人会为
懦弱
买单。
懦弱
是什么呢?是羊的绵软,是鼠的惊怯,是鼬的疑惧,是忍气吞声,是苟且偷安,是临阵脱逃,是浩瀚的词汇里,所有最没出息的词的结合体。
相似文献
4.
论张爱玲笔下的男性形象
郑璞
《文史博览》
2006,(24)
张爱玲是上世纪三四十年代沦陷区女性文学的代表人物。她以女性特有的视角,塑造了一系列内心
懦弱
、自私、功利的男性形象,消解了传统意义上的男性“神话”。
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