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1.
本源站     
清朝人发型的含义在中国传统文化中,头发代表一种礼仪,是礼貌、文明的象征。在刑法刚刚设立的时候,髡(kun)刑是最严厉的刑法之一,就是剃光犯人的头发。很多比较情绪化的人在自我惩罚时,都采取剃头方式,如越王勾践被吴王  相似文献   
2.
经历成长     
那天一早就在车棚遇到你的父亲,我当时很惊讶,作为家长这么早到学校干吗?后来才听说,是来陪读的。你父亲满脸的憔悴,那微微自然卷的白发和哀怨的眼神让人不忍看第二眼,与你满脸的朝气和对所有不懈的眼神形成鲜明的对比。不知道没有多少文化知识的父亲坐在教室里看到儿子的课堂表现想的是什么,也不知道儿子看到父亲放弃工作在这陪着自己上课有什么想法。有太多的不知道的背后是我们大家都知道的,那就是早上做父母的早早起来为孩子准备好早餐,孩子却一脸的抱  相似文献   
3.
汉娜的审判     
张湘萍 《神州》2011,(7):1-1
上世纪六十年代,在一次对纳粹女看守的审判中,意外地将所有历经战争的人推到了"审判席"上,他们统统负有罪责。不仅如此,小说更描写了战后第二代德国人因爱而卷入父辈纳粹历史的故事。米夏代表战后新成长起来的年轻一代,女主人公汉娜则是上一辈的代言人。为减轻罪责感,米夏用一种"不作为"的"罪行"来惩罚汉娜纳粹的罪行,米夏不惜掩盖真相使纳粹犯受到惩罚的行为,不禁让我们反思什么是真正的正义。  相似文献   
4.
董瑞虎 《神州》2013,(12):7-8
《野性的呼唤》是美国著名小说家杰克·伦敦的成名作,本文运用规训权力理论分析小说中体现出的对人性的惩罚、规训与反叛。主角巴克犬受到社会的惩罚和规训,虽然它被社会所驯化,但时常表达出反叛情绪,最终冲破社会枷锁,回归自然。作者借用动物的视角来隐喻人在社会中的困境与抗争,指出只有回归自然才能达到自我灵魂的和谐、人与人之间的和谐,体现了对规训权力的建构与解构。  相似文献   
5.
惩罚犯罪、保护人民的有力武器 记者:彭真同志对制定刑法和刑事诉讼法抓得很紧,他亲自修改这两个法律的草案,加了许多条。请您谈谈这两个法律是在什么样的背景下出台的?  相似文献   
6.
古代快递又叫“急传”,它在中国出现的时间相当早,秦汉时期,全国已有成熟的快递网络;隋唐以后,对快递不快、泄密等违规行为已有严厉的惩罚措施.  相似文献   
7.
韩寒为网络版权给李彦宏的公开信里有一段话,我单独把它拎出来:“一本25元的书,一般作者的版税是百分之八,可以赚两块钱,其中还要交三毛钱左右的税,也就是可以赚一块七。一本书如果卖两万本,已经算是畅销,一个作家两年能写一本,一本可以赚三万四,一年赚一万七,如果他光写书,他得不吃不喝写一百年才够在大城市的城郊买套像样的两居室。”  相似文献   
8.
汉娜的审判     
张湘萍 《神州》2011,(14):1
上世纪六十年代,在一次对纳粹女看守的审判中,意外地将所有历经战争的人推到了"审判席"上,他们统统负有罪责。不仅如此,小说更描写了战后第二代德国人因爱而卷入父辈纳粹历史的故事。米夏代表战后新成长起来的年轻一代,女主人公汉娜则是上一辈的代言人。为减轻罪责感,米夏用一种"不作为"的"罪行"来惩罚汉娜纳粹的罪行,米夏不惜掩盖真相使纳粹犯受到惩罚的行为,不禁让我们反思什么是真正的正义。  相似文献   
9.
阿珍 《南京史志》2011,(5):13-14
一位家长苦恼地前来咨询:我的孩子为什么问题这么多啊:特别好动,让他安静呆着都不会超过15分钟,上课总做小动作,不能集中精力听讲,最近成绩一直在下滑;和其他小朋友相处也不愉快,总闹别扭。简直是班里的问题孩子。老师已经单独叫我去过好几次,打也打过,骂也骂过,道理也讲过,怎么就不见效果呢?是不是孩子有什么病啊?  相似文献   
10.
惩罚     
张庆元 《神州》2011,(5S):102-102
惩罚是尊重人类生存的法则,从人类诞生以来,惩罚随形而至,人类为了和大自然做斗争,形成了许多“游戏规则”。产生了国家后,各个朝代的统治者为了维护统治,维护社会稳定,制定了法律,有了警察、监狱、军队;各行各业为了行业有序生存、发展、壮大,也要制定一些行业行规;家庭为了人丁兴旺、光宗耀祖也制定了家规。所以人们常说:家有家规,国有国法,行有行规,不依规矩,不成方圆。  相似文献   
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