蔡元培在北京大学讲义费风潮中的是与非

北京大学讲义费风潮再回顾1922年10月12日,北京大学新学年开学,由评议会通过的征收讲义费决议付诸实施。10月18日出版的《北京大学日刊》,刊登有朱希祖、王世杰、沈士远、丁西林、李书华、沈兼士、周鲠生等评议会成员联名写给蔡元培的来信连同蔡元培的回信。前者建议:"本校讲义印刷费,岁达一万余元;然图书扩充     

梨花风起

清明,是一个诗意的日子。"万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。"料峭春寒渐行渐远,明山秀水一路走来,天高云淡,风温和得像鸟羽拂过脸颊,连阳光也有了色彩。草木葳蕤,花儿们次第开放,早莺新燕忙碌起来,清明了!清明两个字,从人们的嘴巴里一遍遍蹦出来,仿佛美丽的讯息在口口相传。有时候真佩服古人的造字,清明两个字,简直是妙手偶得:写出来,舒阔明净;读出来,清朗明澈;回味一下,如诗如画。恐怕只有我们中国人能把文字的音形意融合得如此浑然天成,一个     

远去历史 转身依然璀璨

历史渐行渐远,历史留下的珍贵遗产却跨越时空,代代传承。于是,才有源远流长的中华民族上下五千年灿烂文明与文化,至今生生不息。历史无往不复,其兴衰迭替、循环往复,又总是惊人的相似。譬如,中国古代丝绸之路,两千多年前就在世界版图上延伸,诉说着沿途各国人民友好往来、互利互惠的动人故事。如今华丽转身,一个新的战略构想在世界政经版图从容铺展——共建"丝绸之路经济     

曾经的高原星辰

诗,和诗人们,终究也只能落在朝朝暮暮的时光里,包裹在人们的细节记忆中。花自飘零水自流,曾经的自觉或是无奈,曾经的高峰或是平地,曾经的光华凛然或兀自独步,曾经的优雅华丽或迷离边缘,终了都一样。诗人们都渐行渐远,渐行渐远……上世纪50年代后期到60年代前半段,贵州诗歌界活跃着"三廖一张"。这4位诗人是廖公弦、廖国松、廖涛声、张克。他们热烈地歌咏,虔诚地书写,形成了当时的审美主流。他们的诗作多发表     

行云何处去?

<正>记录,是一种行走在路上的态度;记忆,是一张碎片拼接的地图。我们都是在路上的人,时间与空间的切换,让我们不断离开熟悉进入陌生。当我们渐行渐远,现在与过去、此地与彼处、人与人、人与物、人与事之间就是一份相互牵挂的记忆。试与问,朝朝暮暮,行云何处去?路途或许很远,但毫无疑问这是一次精神之旅,起点,就在脚下。一样的山河岁月,不一样的视野。生命的历程就像蒲公英,那么,属     

曾宪溥与《死屋手记》

说起曾宪溥先生,可能知道的人不多,但说起《死屋手记》,便众所周知了。而曾宪溥先生正是人文版《死屋手记》的译者,也是我国著名的老一辈俄语翻译家。《死屋手记》是俄罗斯著名作家陀思妥耶夫斯基在俄国农奴制改革时期发表的一部最重要、最有影响的作品,他以自己的亲身经历为基础,以冷静、客观的笔调记述了服苦役期间的见闻。     

相思木

当漠北草原熬过又一个艰难的冬天迎来春日的暖阳时,吐谷浑部族迎来了新一轮的转机。晋国诏令晋封拓跋猗卢为代王,允许他设置属下各级官僚机构,以代郡、常山郡作为食邑。诏令一到盛乐,猗卢便迫不及待要赶赴晋国都城洛阳谢恩,第三日清晨便踩着露珠出发了。这是个机会,吐谷浑当即决定     

用一个镜头击中美国——跟于云天学摄影

风光照里摆好人气棋子 别怕被笑话,透过双手围出的方框来观察和构图是个好习惯。构图中最常采用的是三分法,找出画面中最重要的元素,放在整个画面九宫格的四个交叉点上,让突出的线条指向这个元素。一张照片应该只有一个这样的元素,别犹豫,把与它无关的东西剔出这个画面。     

三种南朝佛寺志书的编印源流及比较

金陵为六朝古都,文物众多,古迹遍布。东吴大帝赤乌十年(247),康僧会初达建业,营造茅茨,设像行道。大帝诘问有灵验否,僧会礼请三七日,果获舍利。孙权大为叹服,即为建塔,金陵始有佛寺,名建初寺。     

梅花香天苦寒来——天津梅贻琦家族往事(上)

天津梅氏,清华大学“终身”校长梅贻琦家族,有过显赫的家世。梅贻琦的祖先是明太祖朱元璋的二女儿宁国公主的丈夫梅殷。《明史·宁国公主梅殷列传》记述,“宁国公主,孝慈皇后生。洪武十一年(1378年)下嫁梅殷”。梅殷祖籍河南夏邑县,自幼丧父,由伯父梅思祖抚育成人。梅思祖在朱元璋的三十四位开国功臣中,名列第三十三位,受封汝南侯。