许章润 思想者以思想发声

这位学院派学者对现实的“发声”渐多,他认为,“转型时代到了一个阶段,民间的焦躁与迷茫会伴随人的理性慢慢沉淀,学院派学者的声音将清晰强大起来”。     

天柱山，寂寞的山川

如果你是一个想寻找清静心境的人,如果你是一个寻禅问道的思想者,如果你是一个好山乐水的智者,你肯定要去一个曾经叫做古皖国的地方感受天柱山下的寂寞。     

李端棻 不能忘却的贤者

在近代中国,李端棻是重要时期的极重要人物,是贵阳,是贵州,也是中国的骄傲。我们不能忘怀先生。在近代贵州,李端棻是传播民主思想和开办新式学校的里程碑式的贤者、思想者,先生的贤德与善举惠及今人,我们不能忘怀先生。年清明,笔者谒端棻墓时,看见墓前有永乐幼儿园敬献的花圈,不禁心头一热。清道光后,中国历经两次鸫片战争以及甲午战争,昔日大国沦落为半封建半殖民的国家,这个国家巳走到悬崖尽头,如不变革,不仅满族的统治将成为绝唱,中华民族亦将陷于灭顶之灾,这时期的中国,急迫需要有变革精神的睿智国士。一般认为当时中国变革维新派的     

思想深度和形式美感——彭年生的文化名人摄影

彭年生君酷爱摄影艺术,几十年如一日,在人物肖像摄影领域孜孜以求、精益求精地进行创造,取得了丰硕的成果。早在1992年,他就出版了《思想者》摄影作品集,受到艺术界的关注和好评,获“第十六届全国摄影艺术展”金奖之后,又出版了《性格肖像摄影——彭年生作品集》和《睿智者之光——湖北院士风采》。他还先后荣获“中国优秀摄影家十杰”“中国人像摄影十杰提名”“湖北摄影十佳”等奖项。     

《李泽厚寂寞思想者》

李泽厚站在翠花胡同里，他在北京的住所位于此地。从他家的窗口望出去，能看到景山、天安门、美术馆。客厅里挂着冯友兰送的一副对联：“西学为体中学为用：刚日读史柔日读经。”我还去过李泽厚位于美国科罗拉多州的家，在那里，能望见落基山的积雪。     

初识刘再复

文学家刘再复被称为“漂泊的思想者”是名副其实的。这位80年代的风云人物在海外漂泊了30年。他当初既没有像某些漂泊者那样亢奋，后来也没有像他们那样颓唐。他始终在创作、在探索、在思考。     

许小年 锋芒之魅

许小年成长于红色家庭,曾被红色邀情燃烧,下过乡插过队。在落入社会底层的岁月里,他经历了价值体系全体崩溃的精神苦痛,也由此对中国社会真实面貌有近距离的观察。1980年代初他有幸进入中南海,带着对中国社会的理解和思考参与了改革方案     

李泽厚 寂寞思想者

我对自己的未来很不乐观,但对中国和人类的未来比较乐观。这可能与我的哲学仍然保留着某种启蒙精神和乐观精神有关,尽管这在今天的中国可能很不时髦     

阿希斯·南迪 我从不是西方的一部分

南迪可以被看作是今天的泰戈尔,一个更为复杂和细腻的泰戈尔 阿希斯·南迪以一种非表演的方式,从各个方向展示了他的独特。 当他在上海美术馆和复旦大学做完两场演讲,学生们说：“他很棒!”学者们叹服：“中国若有这样的思想者,大幸。”