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1.
由东北师范大学主办、东北师大日本研究所承办的“中日邦交正常化30年国际学术研讨会”,2002年9月26—27日在长春召开,并获得圆满成功。来自日本和中国的近40位学者出席了会议。 会议共收到论文24篇,有22位学者在大会上做了正式发言。中国社会科学院日本研究所所长蒋立峰、东京大学教授小森阳一、大阪外国语大学教授西村成雄、东北师范大学历史系主任韩东育以及东北师范大学日本研究所教授李阁楠做了基调报告。与会中日学者就中日关系中的政治、经济、历史、文化提  相似文献   
2.
1、本土宗教一神道影响日本人的生死观 日本是个多信仰的国家,日本人在信奉一种宗教的同时,大多数人都会兼信奉其他宗教。这表明,日本人是比较容易接受各种宗教的影响,在精神思想上也较容易接受所信奉宗教的思想意识渗透。有统、十显示,在诸多宗教中,信奉神教的超过一亿人,信奉佛教的约有九千万人,其他如基督教约为一百五十万人,  相似文献   
3.
曹平 《收藏家》2010,(11):56-60
在新石器时代众多的玉器中,动物型玉器较常见。大多属于装饰品,也有的则作为礼仪玉上的纹饰出现。史前时期,由于生产水平很低,人们的智力开发也很有限,其思想意识尚处在一种混沌不清的状态,对世间的万物模糊不解,觉得神秘莫测。人们认为,动物同自己一样也有灵魂存在,其灵魂甚至可以上升为神灵。于是就产生了对动物的崇拜与信仰,对人类有益的动物也就成了动物神。  相似文献   
4.
档案信息资源的开发已经成为现代档案工作一个中心课题,是信息时代的要求,也是档案事业发展的必然结果。而思想意识往往是在整个档案事业中起着先导作用的,因此本文重点分析论述了现代档案信息资源开发应树立的五方面思想意识。  相似文献   
5.
一、革命队伍的成份和思想意识日益复杂。思想建设成为中共面临的一个迫切问题1939年3月,中共中央政治局委员、中原局书记刘少奇,接中共中央通知,要他回延安出席政治局会议。7月3日,中共中央政治局会议开始举行,讨论时局和中共下一步的行动方针。这次会议开得比较长,直到8月25日才结束。  相似文献   
6.
凤子 《旅游纵览》2016,(2):66-69
正孟广庆简介孟广庆,字醒父,画家,河北省美术家协会会员;河北省书法家协会会员。师从于齐白石弟子卢光照,擅长写意花鸟、工草虫、兼工山水。作品清新俊逸,自然简朴。所画花卉、翎毛、草虫、蔬果,情趣盎然,轻灵洒脱;山水则空灵碧透,气韵生动,以简约的笔墨描绘生动的形象,布局章法不落俗套。30余年研习齐派真谛,笔耕不辍,形成了自己独特的写意风格。  相似文献   
7.
经济是社会生产关系的总和,是政治和思想意识等上层建筑赖以建立起来的基础。首轮《江苏省志》一改旧志"重人文,轻经济"的偏向,做到经济与人文并重,共92卷的《江苏省志》,其中经济部类就有50卷(含《综合经济志》),占全志的54%,是对建国以来,特别是1978年改革开放以来以经济建设为中心这一方针的充分体现,也是江苏经济走在全国前列的客观体现。本文就《江苏省志》50卷经济部类志书作一粗浅的剖析,以期对续修有所借鉴。  相似文献   
8.
略论西安事变与中国的现代化   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从现代化的角度探讨了西安事变的动因及其在中国现代化史上的不平凡作用。指出:“传统人”向“现代人”的转变,民族主义意识由传统走向现代,以及政治生活中一定程度的民主化,是西安事变得以发生的前提条件。而西安事变的和平解决,又在相当程度上加速了中国人的觉醒,促进了中国政治民主化的进程,并为未来新中国经济结构的现代化做了准备。  相似文献   
9.
<正>上个世纪六十年代末,一批生龙活虎、对未来充满期待的十几岁的青年人响应国家号召,怀揣梦想来到了祖国最需要、环境最艰苦的北大荒、来到了条件艰苦的郊区农村,开始了十几年的创业历程。他们把学到的科学文化知识和先进的思想意识留在了那里,也练就了自己顽强拼搏、坚忍不拔的意  相似文献   
10.
《中国文化遗产》2011,(3):109-109
莫切考古的最新进展1987年在西潘发现的皇室陵墓将莫切考古推到安第斯研究的前沿.在过去的十年中.对莫切的政治组织形式以及思想意识的研究是通过研究他们的公共建筑.文化遗迹.葬礼形式以及图形符号等来进行的。研究结果使得人们对莫切的国家政权构成、城市化等及其复杂的社会运转形式等有了重新认识。在新的时期中,莫切的主要进步集中在图形符号、城市中心的内部组织、庙宇及本土建筑.工艺制作、停尸房的布局等方面。  相似文献   
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