妙诗佳句“霜”意浓

霜,附着在地面或植物上面的微细冰粒,是接近地面的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成的。写霜的名诗佳句很多。以“霜”写思乡。“床前明月光,疑是地上霜。”（李白《静夜思》）诗句描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。寂寥的庭院中,透过窗户的皎洁的月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可再定神一看,四周的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。     

时尚复古雷锋帽

1996年的冬天,我刚上大学,偶尔还能看到雷锋帽。那时见得最多的是一个赶毛驴车拉食堂泔水的男人,大概50多岁,头上戴一顶黄绿色的雷锋帽,两只帽耳朵既不上翻,也不下扣。就这么软哒哒地垂下来,不松不紧地护住了耳朵。那时我还不懂得思乡,可是看到这样的雷锋帽仍然感觉无比亲切,因为在我的家乡,冬天随处可见戴雷锋帽的男人。     

图绘中的雁意象与诗人对画图的解读——以宋代题画诗为例

雁意象受传统文化影响而形成的符号意义影响着观画者对画图的解读及感受,最容易牵扯出观者内心深处的羁旅和乡思之情愁。表现在题画诗中,雁意象多与羁旅和思乡之情相联系。     

白草台,我的家乡

白草台是我这辈子魂牵梦绕的家乡。谈万卷书怎么也读不完您的美丽,行万里路怎么也走不完对您的畅想。您的美丽和善良早已打人我的行囊．相伴我走遍祖国的山川河流。踏遍河湟的高山厚土。我出门在外,总是免不了有一种深深的思乡之情,家乡的一切,总是倒映在我的脑海之中……童年的美好回忆、青年的激情热血、     

凌云健笔意纵横——记旅台著名诗人、作家墨人

中国传统化的“三条根”在他身上植根很深。他国学基础很深,又接触基督化。日本入侵之际他投笔从戎,万里神州血染沙。转赴海峡那边之后,“煮字疗饥,砚田觅食”,所写章,风靡台岛,引起许多在台国民党老兵思乡之情。为了从化、宗教、伦理道理等方面来解剖中国近现代100年之间列强入侵,战乱频仍,国共分裂这段屈辱史、灾难史、分裂史,他用一生心血,写成160余万字巨《红尘》令世人惊叹。     

诸葛亮“好为《梁父吟》”探析

本文试从《梁父吟》产生背景,解读诸葛亮"好为《梁父吟》"的内心世界和复杂心绪。     

如诗如画的人间天堂——英格兰湖区

2009年1月11日,我慕名来到素有“一生必去的50个地方”之一美誉的英格兰湖区,这是我心仪已久的地方。 早晨从格拉斯哥市出发时,一直下着毛毛细雨,淅淅沥沥,时停时下,让人思乡而凄惶。当我们到达湖区时,在缠绵悱恻的细雨中,又轻柔地缱绻着缕缕微风,氤氲着雾蒙蒙的雾霭,向我们每一个游人深情款款地袭来,迅即蔓延和覆盖了我们世俗躁动的身心。我的大脑中跳跃出杭州西湖的轮廓。     

民国女画家潘玉良的艺术人生

潘玉良是我国旅法最早的著名女画家,她先为青楼女子,后是小妾,人生充满了苦难和艰辛却从未放弃对艺术的追求。这位具有传奇色彩的旅法油画家所绘的油画是融汇中西的绘画风格,是油画民族化的早期代表人物之一。潘玉良的艺术一直受着情感的影响,通观她的绘画,总是萦绕着一丝惆怅,这是由于当时的社会环境和自己的人生经历造成的她孤单、忧郁的心绪。了解她绘画的艺术风格与作品中的哀愁情绪,阐述了一代女画家的精神面貌及其绘画风格的成因。     

疯狂年代的小人物

这些年因为工作的原因久居西北边陲,思乡心切,2012年春,我携妻儿回老家山东济宁探望双亲.由于父母房子临街而建,在我到家的第一个晚上,刚刚躺到床上准备休息,忽然听到街上有人断断续续地唱起“文革”时期流行一时的歌曲：“马克思主义的道理……造反有理.”听着那粗犷的嗓音,我不禁大吃一惊,这不是远房本家大哥吗？都什么年代了还在唱语录歌.我询问母亲怎么回事,哪知母亲长叹一声：“你本家大哥他疯了,人家说是什么后遗症,可怜的人!”     

白坟老知青十五年荣与辱

如刀岁月削去了我们的青春面容,但知青时期的劳作之苦、生活之难、思乡之切、政治压抑以及农活之余的些许快乐,构成了我们青春岁月的全部记忆,也成为我们心中永远挥之不去的沉重历史。