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自19世纪末20世纪初以来,学人自述一类的作品在我国开始出现,到今天已呈现几与正统学术著作并驾齐驱的态势。人文学科领域内的情况尤其如此。其中,出自史家的自述似具代表性。史家自述一般可分为“自述学术次第”和“自述人生历程”两种形式。前者可称为珍贵的学术史、文化史资料,后者则为价值无上的社会史资料。而在保证“真切”这一点上。两者是共同的。这些都有待学界作更深的开掘和更广泛的利用。 相似文献
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麦田 《华侨华人历史研究》2012,(3):11
中山日报报业集团副总编辑郑万里等五人所著的《梦回东方——华侨华人百年心灵史》已于2011年6月由广东人民出版社出版发行,全书共分九章30余万字。1911年爆发的辛亥革命结束了两千多年的封建帝制,中华民族开始了新的历史征程。这段 相似文献
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王国祥执意要把最上面的一颗扣子也扣上,17年军旅生活留下的印记,还包括拍照时的习惯性立正。外套上别着的12枚毛主席像章和一枚军功章红得耀眼,拍照前一天夜里,他和老伴儿来回比划,看这些像章怎么别会更好看。他的左手边立着一张翻拍的老照片。那是1968年的他,身穿解放军军装,身上别满了毛主席像章,就连军帽上都是。 相似文献
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想叩门的手,举起来又放下.再举起,还是收了回来。这是1979年初,站在马寅初门口的是北京大学新闻学专业58届毕业生黄安栋,他在毕业前被打成“右派”.发配至北大荒劳动3年。 相似文献
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《离骚》“朕皇考”之用法袭自前代或当代王、候贵族的彝器铭。“朕”与“皇考”的特定搭配体现了使用对彝器传主的仰慕,并标榜了其出身的高贵。故该词以其独特的情味为《离骚》全诗的展开奠定了基调,规定了《离骚》的心灵史诗形态。 相似文献
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