蒋兆和与他的现实艺术

在20世纪的中国画坛，有一位与徐悲鸿先生齐名的现实主义画家，他就是蒋兆和。     

风流文翰 照映一时——时沉周赠华尚古山水画卷

1999年初冬，我应美国纽约大都会博物馆之约，前往参加关于五代董源《溪岸图》的讨论，趁旅途之便，提前先去加州洛杉矶，回访友人劳继雄先生。在他的住所停留数日，然后由他陪同飞往东海岸纽约城。劳先生旅美有年，他是我老友谢稚柳的关门弟子，我们在“古代书画鉴定小组”相处8年，知之颇深，到他家里，有宾至如归的感觉。他作画授徒，住宅环境相当舒适，有时为人们甄别古今书画，     

忆田汉先生

长沙“文夕大火”后，湖南省政府迁往耒阳，不少机关、工厂、报社迁到衡阳，出现了衡阳历史上的繁荣景象，一些文艺机构，如军委会政治部抗宣队、电影放映队、育英儿童抗敌工作团均汇集衡阳，《正中日报》、《大刚报》相继迁衡出版，一时抗日文化空前活跃。     

探秘"中山宴"

孙中山先生不但是伟大的革命家,同时也是一位医学家、营养学家和美食家.他在《建国方略》中写道:"……烹调之术本于文明而生,非深孕于文明之种族,则辨味不精;辨味不精,则烹调之术不妙.中国烹调之妙,亦足表文明进化之深也."中山先生认为, 中国烹饪全球第一.     

史学比较研究如何可能？——刘家和先生《史学、经学与思想》初读记

如何进行中西方史学比较研究以及在新的世界史背景下认识中国史学传统,是当今中国历史学界面临的重要问题,海内外学人倍加关注。刘家和先生长期从事希腊、印度与中国的古史研究,近些年来开始从思想的层面检视中西方史学,因为有着深厚的古史研究基础与通贯中西的理论修为,刘先生总能见人所不能见,于中西史学颇多新识,尤其是在方法上多能予人以启导。当然,由于中西方语文背景与思想进路的迥然不同,双方史学的比较研究,特别是西方的逻辑理性与中国的历史思维如何对接与融通,仍然存在诸多值得进一步深思的问题。     

徐悲鸿长女与继母的亲情之歌

在安徽农业大学校园内一栋老式灰色住宅楼里,住着一位腿有点跛的70多岁的老太太,她就是国际蚕桑学界知名教授、中国美术巨匠徐悲鸿长女徐静斐。徐静斐生母蒋碧微1978年病逝于台湾,比徐静斐仅年长6岁、现任北京徐悲鸿纪念馆馆长的廖静雯,就是徐静斐的继母。这位把毕生精力奉献给徐悲鸿绘画事业的女性,用她高尚的人格演绎出继母女之间感人至深的亲情之歌。2006年一个午后,在徐静斐老人简朴得有点寒酸的二楼客厅里,她向笔者追忆起与继母连绵60多载难忘岁月中的点点滴滴……     

沈从文四十七年前的书法馈赠

<正>2022年10月19日,我忽然接到沈从文先生于1975年书赠我的草书条幅,已时隔四十七年。释文如下：郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百（尺）条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地位使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首徒见招。郁郁园中柳     

《梁溪集》版本问题初探

李纲是两宋交替之际的抗金名臣,其著作颇丰,版本繁多,文集取其号谓《梁溪先生文集》。此文集的卷数在晁公武《郡斋读书志》,陈振孙《直斋书录解题》以及《四库全书总目》中的记载均有差异。考其原因,或为此文集版本流传中卷数分合所致。本文试图通过对《梁溪集》版本流传情况的阐述,对其版本问题加以初步探究。     

北京清华同衡规划设计研究院历史文化名城研究所

<正>北京清华同衡规划设计研究院(原北京清华城市规划设计研究院)历史文化名城研究所是面向我国文化遗产的保护与利用创办的重要专业部门,研究所的工作重点是以历史城镇、历史街区、传统村落、古遗址以及相关要素为主的聚落型文化遗产。研究所秉承梁思成先生等老一代学者的学术精神,继承清华大学在遗产保护领域的优良传统,依托清华大学深厚的学术积淀与领先技术优势,聘请ICOMOS、住建部、国家文物局、清华大学等在遗产保护领域的知名专家学者组成顾问团队,以中、青年规划师与研究人员为中坚RESEARCH CENTRE FOR HISTORIC AND CULTURAL CIT