近代江南地区工商业会馆、公所碑刻述论

在现有的行会制度史研究中,尚无专文对碑刻本身进行探讨.本文认为:刻石立碑是行会活动的一项重要内容,是工商业会馆、公所从社会合法性到政治合法性的一个重要标志,是行会受到封建官府保护的象征.在会馆、公所等行会组织的发展中,碑刻具有传承后世的记忆功能、惩戒违规的警示功能、颂扬美德的激励功能、公布官府法令的告示功能以及征信与佐证功能,有助于形成行业的凝聚力和从业者的自豪感,增强会馆、公所的权威性和同业商人对行业的归属感及维护行业利益的责任感,约束违规违法行为,对会馆、公所的变迁与发展具有不可替代的作用.     

基于归属感及价值感视角的用户参与影响研究——以在线旅游社区为例

近年来关于用户参与的研究大受欢迎,但鲜有研究从用户参与广度和深度出发,基于社区归属感及服务个人价值独特视角深入探讨用户参与对用户忠诚的影响。本文以在线旅游社区为例,以个人价值理论和基本心理需要理论为基础,采用情境问卷法构建了包含用户参与、用户忠诚、社区归属感及服务个人价值的结构方程模型。研究表明：用户参与广度和深度对用户忠诚都有显著正向影响;安宁生活价值、社会融合价值和社区归属感显著中介于用户参与和忠诚的关系,其中社会融合价值中介作用最强,但社会认同价值没有发挥显著中介作用。本文的新发现在丰富学术界对用户参与相关研究的同时,还对在线旅行企业如何提高用户忠诚有较大参考意义。     

爽爽的贵阳 避暑季背后的那些故事

从自然生态到历史人文,从走出经济洼地到营造精神高地,经过数年打造,通过避暑季活动,贵阳已经把自然与社会、传统与现代相连接,把承继、发扬历史文化从可能变为了现实,极大地满足了人们的怀旧感、归属感、自豪感。在2012年贵阳又一个避暑季来临之际,本刊特以文史的视角,重拾那些值得我们关注的历史与文化点滴。     

论体育影视《冰球坏小子》中人物自我价值的实现

暴力感十足的球场肉搏,小人物身上不可小觑的小宇宙和单纯执着的性格构成简单有趣的励志故事。制作上并未用技术烘托,但改变传统体育竞技模式,以暴力热血带活整个团队的斗志和激情。男主演完美的融合了赛场上的凶猛和生活中的呆傻。自然而滑稽表演令我们真的愿意去相信:他并不喜欢暴力,暴力对他而言,绝非解决一切矛盾的手段,而只是获得尊重和归属感的方式。实际上,他让我们忽略了影片剧     

聪明父母:让孩子有归属感

心理学研究表明,作为一个社会人,所有人都害怕孤独、寂寞。人人都希望归属于某一群体,比如家庭、学校、工作单位、社会团体等。这样,可以从中得到温暖,获得爱和帮助,从而消除孤独感、寂寞感,获得安全感。一句话,人人都需要归属感。人是群居性动物。他们的一切作为,都是为了在对自己至关重要的群体里找到适合     

爽爽的贵阳 避暑季背后的那些故事：爽爽的贵阳避暑季的文化解读

从自然生态到历史人文,从走出经济洼地到营造精神高地,经过数年打造,通过避暑季活动,贵阳已经把自然与社会、传统与现代相连接,把承继、发扬历史文化从可能变为了现实,极大地满足了人们的怀旧感、归属感、自豪感。在2012年贵阳又一个避暑季来临之际,本刊特以文史的视角,重拾那些值得我们关注的历史与文化点滴。     

谁的城

一座孤立于农田与草地间的城,一座不断变换着名字的城,一座渴望找到归属感的城。城头的风毛菊在秋风里飘零,春风吹过又缀满蓝色鸢尾。高耸的雉堞在时光中剥落,逶迤的城墙因风雨而坍塌。一座不堪与岁月抗衡的城,巨大的城门洞开着,发出无声的诘问:这究竟是谁的家园谁的城?时光回溯到公元前。无论东方和西方,文明的     

非物质文化遗产传承人群体的“关系”研究——基于民间习武共同体的“关系”建构及维系机制研究

民间传统武术,是中国非遗保护名录中的重要内容。民间习武共同体是通过拜师学拳而联系在一起的民间习武群体,也是民间传统武术传承的基本组织单位。以民间习武共同体的"关系"作为研究对象,旨在了解民间传统习武群体"关系"的建构、影响因素以及内部维系机制,为探索非遗传承人群体健康有序发展提供可借鉴的理论依据。民间习武共同体"关系",是一种通过拜师学拳而建立起的人际联系。它的建立经历了习武者的认同融入、仪式融入和精神融入三个阶段,并形成了以情感为"关系"纽带、以血缘性为"关系"基础、以信任为"关系"前提的民间习武共同体维系机制,以此推动着民间武术长期、稳定的发展。     

冰冷的北海道 温暖的慢生活

朋友常戏称北海道是我的“第二故乡”,因为男友家在札幌,所以多了几分亲切感。北海道也的确是一个让人感觉温暖的地方,飞机停驻在新千岁机场的那一刻,呼吸着熟悉的空气,整个人都变得轻松起来,这个看得见地平线的地方,自然、朴实、清凉、美丽,很容易就能找到归属感。     

消逝的辉煌：驯氓记

上世纪60年代我刚开始看足球赛时,一切都那么简单明了。英格兰队刚刚夺得了1966年的世界杯,因此毋庸置疑是世界上最好的球队——这是事实,句号,斩钉截铁。然后一切都不对劲了,而且没完没了。首先,我长大成人,对“国家归属感”的含义心生疑窦;而此时的英格兰足球队呢,已经没救了（但凡他们的表现稍有可取之处,我恐怕也不至于因为爱国问题而如此矛盾。）1974年和1978年的世界杯,英格兰队连决赛圈都没进去;我们在上世纪60年代有幸拥有的那些世界一流球员已经成为历史,到了80年代,整个关于爱国和足球的问题变得愈发扑朔迷离。