寻道鹤鸣山

公元前5世纪左右,一个名叫李耳的藏室吏在竹简上艰难刻下五千字的著作《道德经》之后,出关,消失在西行的路上和中国的史册里——后世奉李耳为道家的创始人,并尊称其为老子。一直到公元2世纪的某一年,李耳才又忽然现身。这次他是以神的形象(太上老君)出现,并且赋予一个名叫张道陵的人以神启,这一年是公元142年,地点在今四川省大邑县鹤鸣山。于是张道陵成为道教的创始人,而鹤鸣山则被公认为中国道教的发源地。此后的故事在神迹和现实的交汇中向前演进,赋予这座山一种神秘的色彩。     

阆中 古韵年味

四川阆中,这座‘人在城中如入画,城坐江心似舟荡’的小城,总萦绕着一种挥之不去朦胧诗意的美。旧时文人爱之喜之,不乏为阆苑仙境与风水宝地。其实阆中是不愧于这种称号的:这里不仅有着静谧的山水、智慧朴实的人们,还有着不为人知的悠久的古风旧事与灿烂的民间文化。早在太古时,相传人祖伏羲之母华胥便生长于此,冥冥之中诞生了伏羲与女娲,后来伏羲三回故乡,在嘉陵江边教会人们结网罟雨,并在云台山创绘八卦;战国时期的巴国国都设立于此;东汉时期道教始祖张道陵在云台布道炼丹;西汉时期世界伟大的天文学历算学家落下闳创制《太初历》,对我国天文、农业以及春节文化产生了深远影响;蜀汉名将张飞镇守阆中,给阆中历史增重彩添笔墨……     

从端午习俗看龙虎山民间传说

端午节是我国民间传统的三大节之一,始于春秋战国时期,至今已有2000多年的历史。端午也称端五,"端"是"初"的意思,"初五"也称为"端五"。古时候按地支顺序推算,五月是"午月",所以五月初五也叫"端午"。又因为午时是"阳辰",所以"端午"也叫"端阳"。五月五日有两个"五",故又称"重五"和"重午"。从史籍上看,"端午"二字最早见     

青城山 洞天幽境 寻仙访道

得道成仙虽然是一个遥不可及的梦,但是道教却在青城山构建了一个"欲界之仙都"——道士可以称为青城山最早的开发者和保护者,他们营造宫观亭台,布置林木花草,设斋醮,配药膳,品名茶,调素琴,御剑术,在"仙界"与俗世间另成一天地,遗留给我们珍贵的文化与自然遗产。