开化：探“根佛”神秘 畅游钱江源

趣味盎然的各色象形动物,大气滂沱的巨形自然景观,更令人震撼的还有气势恢弘的500罗汉和高耸的释迦牟尼主佛,这些都是根雕作品,是衢州开化根宫佛国文化旅游区的精品,化腐朽为神奇,令人叹为观止。     

山西太原开化北齐和公墓发掘简报

2013年,山西省考古研究院在太原开化墓地发掘了一座北齐土洞墓,墓主人为和公,葬于武平四年(573年),随葬有镇墓俑、出行俑、日用陶器及部分家畜俑,还有朱书墓志一盒,志载其源金山,该墓发现为北朝和姓来源探索提供了重要证据。     

朝鲜近代开化思想的萌生

19世纪下半期,朝鲜封建社会内忧外患之时,萌生了开化思想。开化派主张经济上发展资本义工商业,富强国家;社会文化方面倡导平等法制,移风易俗;政治上民族独立,主张君民共治等,反映了朝鲜向近代社会发展的时代要求。开化派由于对封建制度与文化的态度等差异而有激进和稳健之分,但都曾为挽救民族危亡、富国强兵进行过积极探索,对于朝鲜近代化的进程具有重要意义。     

高平市开化寺建筑及壁画

开化寺坐落在山西省高平市陈区镇舍利山腰。陈区镇位于高平市的东北部,距高平市区11．5千米。这是一个古老而历史悠久的集镇,春秋时是古辰子国的属地。现有总面积62．35平方公里,总人口2．6万。     

俞吉浚的《西游见闻》与韩国开化期的经济思想

《西游见闻》是韩国开化期的代表论著之一 ,为开化派领导人物俞吉浚的主要著述。这本书体现出韩国开化期经济思想的三个来源 ,即朝鲜时代的实学、日本传来的西欧经济思想以及欧美的近代思想 ,反映出开化期的转折性特征。书中提出的政府管理、自由经济原则、商人之道与通商富国不仅直接影响了韩国开化期的思想启蒙运动以及制度改革 ,而且对韩国自身经济意识的形成具有长远的不可替代的作用。因此 ,对这本书的解释可以有助于理解近代以及现代韩国经济思想及发展实践的历史背景     

跟随父亲张开化奔赴延安的前前后后

回忆往事,历历在目,首先想到的便是我的父亲。     

为旧西藏改革被剜去双目的平旺多杰

<正>20世纪初,十三世达赖喇嘛去印度避难,他看到印度虽然贫穷,可比起世界屋脊上的西藏,还是开化、繁华得多。一年后他回到西藏,就着手改革,力图使西藏摆脱落后的面貌,富强起来。     

宋代·高平开化寺壁画《国王祈愿图》

正~~     

观音——婚姻之神

中国民间有这样一幅观音的画像，她眉如晓月。眼似双星，碧平纽，素罗袍，乌云巧叠盘龙髻，乡带轻飘彩凤翎。好一位端庄秀美的女神。有趣的是，这位女神手领一个娃娃，那娃娃胖乎乎、活灵灵的充满诱人的魅力。而观世音正绽开化育子孙的慈容微笑…     

山西高平开化寺宋代壁画

高平开化寺位于山西省高平市城东北17公里处的舍利山腰,该创建于晚唐昭宗时期,初名清凉寺。宋天圣八年（1030年）,仁宗下诏赐原清凉寺改名为开化禅院,即今所谓的开化寺。同时,在原址的基础上开始了大规模的改扩建。现存的大雄宝殿便是此时建成。开化寺现存建筑多座,