元代大开元一宗新探

大开元一宗是元代的一个新的佛教宗派,它受到元朝统治者的大力扶持。刘晓首先对它进行了研究。据新发现的《住持无为懃公道行之碑》拓片,懃公曾在元统二年接替损庵洪益继任大开元一宗都宗摄,是一位被遗漏的大开元一宗都宗摄。通过新发现碑刻和方志的记载发现,中条山竹林寺、辉县天王院、齐河县慈恩寺、真定东天宁寺等都是大开元一宗寺院,元代在与邢州临近的中书省南部、河南行省等地应分布着许多大开元一宗的寺院。分析大开元一宗的宗派归属,它可能是曹洞宗的分支。     

明初“开中法”与西北边防

"开中法"作为明初一项济边措施,其产生与国家的边备有着密切关系。在国家宏观调控下,政府利用食盐专卖开中,出让部分盐利予商人招其纳粮与边。这就为边粮供应,防范北元侵扰,巩固新生的明政权提供了保障。我仅从宏观调控角度对其在明初西北边粮供应方面作以探讨,不足处望方家斧正。     

虫草(二)

(接上期)摩托车穿过喧闹的街道,来到一处僻静的院坝。帕尔楚背着褡裢,跟在格绒和一个穿着鲜红衣服的姑娘身后,来来回回转得帕尔楚头脑迷糊了,才来到一个小房子里。鲜红衣服指着过道里一条细细的沙发:"这里,一夜十元。",帕尔楚咧开嘴,露出半个门牙。坐了一会,帕尔楚问:"姑娘,你为什么不去放牧呢?!"鲜红衣服沉思了一会:"我已经不会放牧了,看到牛不敢靠近,挤牛奶也手生了,挼酥油也挼不好,也不想在风雨里淋着了。"女孩说着脸上浮起一丝笑容,帕尔楚却耷拉着脑袋,阴下脸。格绒钻到一个房间里,鲜红衣服有些羞涩地跟了进去。没过一会儿,格绒出来了,脱了     

论钦州坭兴陶的文化内涵、特点及发展

号称中国四大名陶之一的钦州坭兴陶具有鲜明的地域特性,以其独特的原料、工艺流程、造型特征、产品种类、独具特色的雕刻装饰手法及所具有的广西北部湾沿海乡土民俗特色等在世界陶瓷艺苑中独树一帜。必须重视对坭兴陶文化的发掘、保护和继承,促进传统工艺进步,把之发扬光大,使坭兴陶成为钦州特有的城市名片和标识性产品。     

简述坭兴陶的历史、特色、创新及当今发展的不足

坭兴陶是我国四大名陶之一,自清咸丰年间兴盛发展至今,百年间荣誉满载.坭兴陶陶器泥质优越细腻、色彩自然呈现、雕刻精美生动,造型丰富多彩,极具自身特色.新时代下,坭兴陶在传承技艺蓬勃发展的同时也面临着提升审美、建立文化形象等许多新的挑战.     

触摸夏日

正夏天来了,一切都变得那么可爱起来。一年四季,轮回往复,而我却是最喜欢夏日的。夏日,是个清新明朗的季节,一个朝气蓬勃的季节,更是一个纯粹的季节,美丽的季节……触摸夏日,我感受到了它微微地萌动。所有的生命都在疯狂地生长着,冲破自己,超越自己。徘徊在池塘岸边,我看见绿色的藤枝,葱葱的树叶笼罩着小小的凉亭,掩映着通幽的小路。池中的鱼儿尽情地甩尾游着,吐出一串串夏日的音符,那莲花早已开了,亭亭地立着,害羞地微张着花瓣儿;捧着莲     

春天来到草地上

正温暖的阳光照向草地,草地就像铺了一层绿油油的地毯一样。草地上的花儿都开了,这里一朵,那里一朵,就像一个个小仙女在草地里穿梭。草地的上空一群群大雁在天空中飞来飞去,在和我们说:"春天来了。"小河里的冰雪都融化了,柳树姑娘把辫子伸进水     

捉知了

正夏天是炎热的、烦躁的。但同时却是热情的、美好的。虽然是烈日炎炎似火烧的季节,但我们有开心的事情,却是心头的一股清泉。有天中午,我正在睡着午觉,窗外的知了不停地叫嚷着,把我的睡意全赶跑啦。于是,我问爸爸:"爸爸,我们可以捉知了去吗?"爸爸反问我:"昕昕,你会捉吗?"我满怀信心地说:"没有问题。"我拿起爸爸以前捉知了的竹竿,跑到厨房里摆弄起来。我     

抓住“统帅”的魂

正【教材原题】以"电视机前(餐桌旁)的一家子"为题,自定中心,写一篇作文。不少于500字。【写作导引】清代学者王夫之说道:"意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合之众。"这里的"意",指的是文章的中心思想,也就是我们写作文时最核心的内容或者话题。它犹如文章的主心骨,决定着材料的取舍和详略。同学们在写作文时要围绕中心来选择和组织材料,对突出中心的材料要有重点详细的叙述、细致的描写,甚至反复强调。     

打硪号子

<正>硪,大集体年代,是夯实水库大堤的专用工具,形状像小水磨,称之为石硪。打石硪时,必须唱打硪号子。如今,小小石硪永远封存在历史的底片里,悠扬的石硪号子只能铭刻在美好的回忆中。在那大兴水利的时代,打硪号子可真多呀!打硪人一天唱到晚,要唱几个月,到底唱多少打硪号子,数也数不清。其内容大致分为三大类:叙事、抒情、民间小调,其歌词都是以激励劳动热情,鼓舞民工干劲为主题,颂英雄、唱农事、鼓干劲……