为官十字

做官先做人,其实并不难,概括起来,就是十个字：公、正、宽、明、廉,情、诚、信、慎、先。[第一段]     

“两袖清风”的来历

<正>明朝有名的廉洁官吏于谦,其《入京》一诗中有"清风两袖朝天去,免得闾阎话短长"的自述。现代人也常借用"两袖清风"来赞扬廉洁奉公的干部。这"两袖清风"与"廉洁"又有什么联系呢?     

蔡锷抓作风建设

蔡锷（1882—1916,湖南邵阳人）是民国初牟一位叱咤风云的人物,有关他英勇善战、廉洁奉公、忧国忧民的高尚美德,至今仍在百姓中有口皆碑。     

廉政不能仅靠教育

说中国重视教育,一点也不夸张,不论其他,单是数目可观的各级＂教育基地＂便知,从孩子到成人,国人有幸不断享有＂再教育＂的机会.日前组织参观了苏州明月湾村的＂廉政教育基地＂--暴式昭纪念馆.暴式昭于清光绪年任职期间,勤政爱民,廉洁奉公,两袖清风,家无余财;蒙冤撤职后穷至无米下锅,百姓感念其恩惠,自发捐米捐柴,冒雪送助,传为佳话.其后数百位近现代名家曾以书画、诗文的方式予以褒扬.     

刚毅：读白字的军机大臣

刚毅（1837—1900）,字子良,满洲镶黄旗人。在地方和中央都做过官,廉洁奉公,翁同龢在日记中称其为＂粹然循吏＂,声名显赫。他因平反清末轰动一时的＂杨乃武与小白菜＂案而获得朝廷嘉奖,从此平步青云,历任江西按察使、广东布政使、山西巡抚、江苏巡抚等,     

明代中越两国历史文化交流中的重要人物——阮安

中国与越南地理位置邻近,两国交往由来已久,关系十分密切。明代(1368一1644年),中国与越南政治、经济、文化交流更加深入发展,与此同时,越南也向中国输入和传播文化,因此这是一个双向的互动,其中以宦官阮安为建设北京城所作出的贡献尤为突出,在史书上留下了浓墨重彩的一笔。阮安是一名宦官,交趾人(交趾今属越南)。他同时还是个出色的建筑师,水利工程师,善于谋划,奉公尽责,主持过明朝许多重大工程,他去世时留下不足十两银子,足见他是史上少有的廉洁之人。     

普世价值：作为驻外记者的感想

1956年,我们在伦敦当记者时,全世界以惊奇的眼光看到中国共产党似乎是一夜之间就把一个专制独裁贪污腐化,被美国人贬称为“坏政府”当权的中国变成一个倡导独立民主、廉洁奉公,能团结全国人民振兴中华的新中国。我们结识的著名的英国工党议员迈可·福特（Michael Foot）还特别表示对毛泽东的钦佩。他对我们说：毛泽东的著作有一个鲜明的特点,     

多才多艺的诗人 自省自悟的清官——清廉太守宋湘研究

宋湘（1756—1826）,字焕襄,号芷湾,广东嘉应州白渡乡（今梅县白渡镇）人。“嘉庆四年进士,以编修典试四川、贵州,出知曲靖府,……署广南府,永昌府,皆有绩。”此外,宋湘既是清中叶后期著名的诗人,又是一介廉洁奉公的清官。宋湘生前著有《红杏山房时文》、《燕台滇蹄集》、《不易斋集》、《丰湖漫笔》等诗文集。他不仅“以诗名家”。被称为“岭南第一才子”。而进入仕途,而且他的联语也很有特色,别开生面,其“所提供的艺术经验,可谓弥足珍贵。”     

周恩来深恶痛绝官僚主义

克服官僚主义是党的群众路线教育实践活动的一项重要内容,老一辈无产阶级革命家周恩来虽然官居高位,但他是人民的公仆,廉洁奉公的楷模。他十分憎恶官僚主义,他反对官僚主义并非停留在口头上,而是身体力行。     

明代刑部尚书喻茂坚二三事

政德是整个社会道德建设的风向标,讲政德、立政德,更是对领导干部的明确要求。我国自古以来有明德尚廉、守正不阿的风骨传统,造福一方、名留青史的官员不胜枚举。其中,明代刑部尚书喻茂坚,坚持以德为本,把高尚的人格操守和道德品格作为人生准绳,恪尽职守,廉洁奉公,深受百姓爱戴,成为政德楷模,其事迹广为传颂,即使在今天,也具有一定的现实意义和价值。