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方声涛(1885-1934年),字韵松,福州侯官(今闽侯)人。方家是侯官一大家族,世代经商,家底殷实。方声涛少年人天津水师学堂学习海军,光绪二十八年(1902年)入日本振武学校习军事,光绪三十一年再人日本第3陆军士官学校骑兵科,与唐继尧、李烈钧等同窗,相交甚笃,其姊方君瑛、嫂曾醒、弟方声洞等均加入同盟会,方家成为清末名噪一时的革命家庭。四年后,方声涛开始职业军人生涯,历任云南讲武堂教习、广西兵备处会办、四川新军第17镇参谋、赣军独立第3旅旅长、讨袁滇军第2军第2团团长、滇军第4师师长、广州卫戍司令、征闽靖国军代总指挥、福建民军总司令、孙中山大本营参谋长、福建临时政治分会主席、福建政务委员会委员兼军事厅厅长、代理福建省主席等职,参加过四川辛亥革命、二次革命、护国战争、两次护法战争、福建内战等多次战争,可谓身经百战。 相似文献
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清康熙刻本《庭闻录》,是云南古籍善本之一,传抄甚少,而史学家率多征引其中的史实,在于作者之父“当时亲历其役(吴三桂发动武装叛乱),备尝艰险,言之详而确然可信。”《云南备征志》虽曾辑人,内容有所节略,并非足本。1985年上海书店根据魏元旷、胡思敬校勘的《豫章丛书》本影印出版,列入《清代历史资料丛刊》。 相似文献
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茶庭是日本室町时代始现,桃山时代盛行的为茶道仪式而精心设计的庭院。通过日本茶庭的产生、分类、主要特点、代表人物及名园的阐述,表明了日本园林精神和物质的传承情况。一、茶室和茶庭的产生茶道出现于室町中期。最初从贵族之间游戏性的品茶活动开始,由于风雅人士的创造逐渐形成了充当精神不可平衡的东西,与此相应,对沏茶的场所,包括住宅在内也都下功夫,在这里可以看见草庵茶室和庭院的萌芽。到了桃山时代逐渐盛 相似文献
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二十世纪二十年代初 ,由敬奠瀛在山东泰安马庄创建的“耶稣家庭” ,是一个独特的宗教团体 ,它在全国发展了 12 7个“小家” ,在宗教界有广泛的影响。“耶稣家庭”是基督教的变异物 ,“家庭”中实行的禁欲主义和基督教共产主义 ,使这个宗教团体有着鲜明的个性。 相似文献
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一、地域环境。1989年~1991年,成都市龙泉驿区博物馆在日常性的物访查过程中,于龙泉镇南的长柏村境、镇东合龙村南境、以及龙泉乡长远村境、黎明村境、新光村西境等多外农家院落的屋边墙角、檐前房后、阶沿阳沟、粪池猪圈,乃至附近一些田坎堰头,发现不少类似东 相似文献