独具特色的庆阳脊兽

脊兽是庆阳民间修建房屋结束之时,安置在房脊、房屋两边沿上或大门楼子上的一种形如动物的石雕艺术装饰品,故称之为脊兽。由于庆阳地处黄土高原东部,自然条件恶劣,土地贫脊,先民们在与上天斗争之外,把对美好生活的希望寄托在日常生活的起居中。于是,便将避灾降福、镇邪祈祥的图腾崇拜意念融入雕凿装饰品中,脊兽应运而生。     

清代西北科举与社会环境——以甘肃庆阳进士的时空分布及变迁成因为例

清代庆阳科举兴衰与西北社会嬗变有着密切的联系。文章从与明代比较的视角,对清代庆阳科举人才总量的下降、时空分布的变迁及社会成因进行了探讨,认为由于清初陕甘分省造成的省治中心转移、书院教育发展滞后、明末陕北起义、清初王辅臣变乱和同治陕甘回民事变等,对当地经济社会、文化教育发展产生了较大的影响,最终导致清代庆阳科举下滑。     

细致入微的“绌绌”--庆阳香包

香包又叫“绌绌”。“绌绌”又叫藏针绣,把针脚全部藏个无影无踪,龙啊、凤啊、花啊、草啊的就从香包上跃然而出。像是用精益求精的针线功夫反驳,越叫“绌绌”,就越细致入微。     

庆阳剪纸艺术

本文通过对图腾崇拜、原始巫术、生殖繁衍、民俗风情等剪纸题材的分析 ,说明庆阳剪纸艺术中负载了深层的民俗文化内涵 ,概括了庆阳剪纸的艺术特色     

数字媒体赋能:庆阳红色旅游网站数字交互静态界面设计研究

庆阳红色旅游网站数字交互静态界面设计,是以数字情感交互为主要内容的旅游网站设计.在数字媒体和红色旅游热的文化背景下,基于对"数字媒体交互网站"与"庆阳红色旅游"的深层内涵及其内在关系等问题的研究,认为庆阳红色旅游网站界面设计要关注人性内在的情感交互,要有效地增进用户与景区之间的互动,营造良好的虚拟红色交互情感体验,最终达到真实的旅游效果.     

庆阳唢呐初探

甘肃庆阳唢呐是一种以唢呐为主奏乐器,辅之以锣、鼓、镲等打击乐合奏的吹鼓乐合奏形式。经过漫长的发展,庆阳唢呐已融入到庆阳人的生活之中。本文将对庆阳唢呐的名称、历史、传承、编制、在仪式中的应用进行了考究,并对庆阳唢呐从乐种学的角度进行了分析。     

陇东交通建设的生态效应分析

西部大开发背景下,陇东地区的交通基础设施建设速度明显加快,从而对生态环境系统的分割、干扰、破坏和污染等各种负面影响也在不断加深和扩大。本文着重分析了陇东道路建设施工期以及运营期对生态环境的影响,结合以上分析,分别针对施工期与运营期对陇东生态环境不利的各主要因素提出相应的预防与治理措施,为今后交通建设中对陇东生态环境保护起到一定借鉴意义。     

庆阳香包造型设计研究

庆阳香包是一种可以佩挂的饰品或随身携带的袋囊。作为庆阳传统的民间工艺,它蕴含着丰富的区域性民俗文化和重要的艺术价值,自古流传至今深受人们喜爱。本文以庆阳香包的造型作为研究对象,采用调查法和归纳法,在了解庆阳香包相关历史背景的基础上,通过分析庆阳香包形态样式的特征等艺术特色,以期保护、传播和发展我国传统民间工艺,为其弘扬与发展提供更为广阔的舞台与空间。     

从伦理的视角解构“庆阳精神”的产生

萌发于古庆阳先民,在上古周先祖时期扩充的一系列朴素伦理思想,在长期的发展和历史积淀中,孕育成了今天庆阳精神的核心价值。它以群体主义、道德教化、礼仪、务实创新等价值元为纽带,形成了一条独具特色的精神链条。探究＂庆阳精神＂的形成,实质是整合庆阳的地域文化资源。本文拟从伦理的视角解构这种精神的产生及意义,以此作为推动庆阳发展的道德支撑,同时也在理论上为建设和谐庆阳、宣传庆阳形象添砖加瓦。     

谈婚论嫁说庆阳

俗话说：“八里不同风,十里不同俗。”古老的甘肃庆阳,就有许多不同于别的地方的传统婚嫁风俗,独特、古朴、醇厚,别具一番文化意蕴,尽显陇东民俗特色。