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1.
1949年10月1日,毛泽东主席在北京天安门向全世界庄严宣告:中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!这一庄严宣告像一声春雷,震撼了全世界。  相似文献   
2.
《陇右文博》2010,(1):75-77
2010年6月12日,是中国文化遗产日。今年的主题是“文化遗产,在我身边”。为庆祝这一特殊的日子,甘肃省博物馆举办了《庄严妙像——甘肃佛教艺术展》。  相似文献   
3.
黄春和 《收藏家》2001,(11):56-58
佛是大乘佛教追求的终极目标,在佛教各类神祗中,他的地位是无与伦比的。在现实生活中佛可谓广为人知,广为人说,但真正懂得其含义的人并不多,至于他的形象特征及其与其它神像在宗教内涵与艺术形象上的区别,知道的人就更少了。  相似文献   
4.
铜像台外传     
正史所不记载或少有记载的人物,好事者将他们的轶事补叙出来,是为外传。笔者将铜像台当成一个人,借外传之名,把他的诞生、经历和辞世写下来,让更多的人了解这一消失了的石台铜像的来龙去脉。铜像台是纪念周西成的单体纪念性建筑。周西成是桐梓人,出身贫寒,在主政贵州的3年中,清除匪患,严惩贪污,开修公路,建发电厂,办贵州大学,开启了贵州现代化的大门,成为了贵州建省以来  相似文献   
5.
张力  徐戎戎 《收藏家》2010,(5):3-10
2009年秋,经过精心筹备,辽宁省博物馆策划推出了"妙相庄严——辽宁省博物馆藏佛教造像精品展"。展览共精选了十六国时期至清代的各类佛教造像艺术精品201件(套),整体分为"汉传佛像艺术"和"藏传佛像艺术"两大部分,这是新馆开馆后,辽博首次将馆藏众多珍贵的历代佛造像艺术珍品呈现给观众。  相似文献   
6.
杨雪飞 《收藏家》2014,(1):15-21
佛教起源于公元前6世纪的古印度,两汉之际传入中国,在与中国本土文化水乳交融中不断发展,形成独具特色的中国佛教文化。佛教造像是佛教文化的重要载体,中国古代佛教造像在吸收印度、中亚、西亚等地艺术风格的基础上,融入中国传统的技艺和审美,发展形成中国美术的重要门类。  相似文献   
7.
刘海军 《神州》2013,(32):226-226
今年5月份,河北梆子新编历史剧《六世班禅》与石家庄的广大戏曲观众、各级领导以及众多业内人士见面。这是河北梆子剧院建院50多年以来,首次触及佛教历史题材的剧目。扮演剧中人物刘庸是我与这部戏的缘分,大众观后的感应是:庄严肃穆宏大震撼。佛的哲学境界与舞台艺术画面境界的融合,透悟感染于我们进入一个清净踏实求真包容的精神领域,不由自主的陷入二百多年前那段时光的遐思。  相似文献   
8.
文军 《文博》2013,(2):44-47
蓝田舍利石函上的图像众说纷纭,从多方考察看,应该以逆时针的方式解读较为;住确,供养者是在表达整个舍利的供养过程,从图像中的主体形象看,应该是佛教僧人家人为其进行的一个供养仪式过程的完美记录。  相似文献   
9.
李晓倩 《神州》2014,(1):64-67
<正>清华大学和北京大学代表着我国高校的形象与荣誉。他们近在咫尺,在国人心目中的地位也不分伯仲,但又迥然不同。从早期建筑来看,北大燕园弥漫着浓郁的人文情怀,而清华凸显的则是质朴、严谨的理工本色。  相似文献   
10.
《纵横》2009,(10):47-50
1949年10月1日,毛泽东在天安门城楼上庄严宣告:中华人民共和国中央人民政府今天成立了。那些听到过这个庄严宣告的亲历者,回忆起60年前开国大典的盛况,至今仍会心潮澎湃。此时,我们跟随4位参加过开国大典的老人.一起去重温一下60年前那段激动人心的岁月。  相似文献   
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