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1.
荒淫无度的查罕杰(1569年-1627年)皇帝的头衔,其含义为“世界的征服者”。 莫卧尔帝国:印度的伊斯兰教国家。1526年帖木儿后裔巴卑尔攻占并灭亡德里苏丹国后所建。阿克巴统治时期(1556年-1605年)几乎统一南亚次大陆。文中的查罕杰皇帝于1605年至1627年为莫卧尔帝国统治者。  相似文献   
2.
如果在乌兹别克斯坦只能停留一天,一定要把这24小时完整交付给撒马尔罕这座富有传奇色彩的城市。撒马尔罕最著名的当然是比比哈努姆清真寺,它建于14世纪,几百年来一直是伊斯兰世界最大的清真寺,仅大门的高度就达到了35米。在这里,你一定会听到这个故事:1370年,34岁的帖木儿经过连年征战,杀死了并肩作战的兄弟,宣称自己是成吉思汗的继承人,成立了帖木儿帝国,定都撤马尔罕。他有个名叫比比哈努姆的中国妻子,妻子为了给常年在外征战的帖木儿一个惊喜,下令修建清真寺,没想到建筑师疯狂地爱上了她,提出只有王妃的吻才能让他产生灵感。  相似文献   
3.
新疆伊犁地区的三大麻扎   总被引:1,自引:0,他引:1  
秃黑鲁帖木儿汗是成吉思汗第七世孙。也是一位富于传奇色彩的察合台汗王。1346年。年仅16岁的秃黑鲁帖木儿被拥立为蒙兀儿斯坦汗王。据说。他18岁时就信奉了伊斯兰教。1352年,在他信奉伊斯兰教后,强迫所属16万蒙古人皈依了伊斯兰教。从而加快了伊斯兰教在新疆的传播。1360年3月。他发动了统一河中地区的战争。短暂地统一了察合台汗国。1363年,秃黑鲁帖木儿汗死后,葬于阿里马城的东郊。即今霍城县的大麻扎。  相似文献   
4.
<正>第十一站——能站:能站在今通河县浓河镇浓河屯,位于松花江左岸支流浓浓河河口。浓镇因浓浓河得名。《经世大典》记作"然站";《析津志》记作"捻站"。"捻"大概意思是天鹅起落的地方。《析津·辑佚·天下站名》载:"不牙迷,一百(里),捻站"。清祁寯藻《三姓山川记》载"浓浓河自大青山发源,东南曲流二百余里入松花江,自河口至三姓一百五十  相似文献   
5.
从顺事朝鲜到游离于明廷与朝鲜之间 ,猛哥帖木儿与朝鲜的关系也从和睦走向分裂。在明朝全面经营女真地区以前 ,猛哥帖木儿接受朝鲜赐与的印信官职 ,并通过互市、朝贡等方式密切双方关系。明设建州卫后 ,猛哥帖木儿兼受明与朝鲜的官职 ,但关系的重心已转移到明廷方面 ,这使朝鲜通过招抚猛哥帖木儿等部进而向北扩充领土的意图受到遏制。对此 ,朝鲜一面极力笼络猛哥帖木儿 ;一面又恐其壮大 ,不时地予以经济上的压制和军事上的打击。加之建州卫、毛怜卫及建州左卫所部女真人常常寇掠朝鲜边境 ,致使双方关系不断恶化 ,以破裂而告终  相似文献   
6.
《福乐智慧》的赫拉特抄本于伊斯兰教历843年(公元1439年6月17日)现阿富汗赫拉特城抄写完成。这年代恰好是帖木儿帝国时期,当时帖木儿帝国的统治范围包括波斯(Persia)和中亚河中地区(Transoxiana)。虽然当时的中亚地区回鹘文已经被阿拉伯文取而代之,但是这时期也出现了有一部分回鹘文文献。本论文主要介绍与《福乐智慧》赫拉特抄本同年代的部分回鹘文文献。  相似文献   
7.
在历史上,撒马尔罕是中亚地区的文化中心,是中亚地区最古老的城市之一,处于中国通往印度的交通要道,是古丝绸之路上的重镇,为14-15世纪帖木儿帝国的首都。古希腊和罗马的史学家和地理学家描述亚历山大远征中亚的著作中,首次提到过撒马尔罕。古希腊和罗马的史学家如阿里安(Arrian)、科文特(Quint Kursiy)、普鲁高尔赫(Plitarch)、  相似文献   
8.
9.
瓦克夫制度是伊斯兰国家广泛实行的一种财产制度,它随着伊斯兰教在中亚地区的传播而逐渐得到发展.14世纪后期,随着帖木儿的王朝兴起,瓦克夫制度在帖木儿帝国内部表现出显著的发展特点,即:瓦克夫的经济性加强,家庭瓦克夫与公益和私人性质混合的瓦克夫数量随之增多;在14世纪末15世纪初,捐赠瓦克夫的数量激增;在帖木儿王朝后期,瓦克...  相似文献   
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