柳叶形剑研究综述

柳叶形剑是中国西南地区长期流行的一种青铜兵器,具有一定的时代性和地域性,通过柳叶形剑的研究可以了解这种兵器的使用情况及反映的社会意义。     

两宋巴蜀私人藏书楼辑遗

宋代作为中国古代史上文化高度发达的一个朝代,私人藏书事业也进入繁荣时期,无论数量与质量均有明显提高。巴蜀地区历来作为文人荟萃之地,文化事业亦相当发达,而私人藏书楼的兴盛则是文化事业发达的一项具体表现,从侧面反应了该地区在两宋时期的文化地位。     

川韩友谊史 千年添力证——从唐玄宗在成都的轶诗说起

2002年第2期《巴蜀史志》所载我的《千古名刹大慈寺》一文,引起了韩国金泉市政府派驻成都市政府外办进修的朴钟基先生的关注,他认为,新罗无相禅帅唐代时与成都和尚英干共同募建大慈寺,把四川和韩国的友好交往史提前了1000多年,是个值得关注的外交大事。这促使我把视线从大慈寺延伸到了新罗无相禅师身上。在同年4期《巴蜀史志》上,     

中国西部牌坊之乡——隆昌

牌坊俗名牌楼,它不同于民居——民居是住人的,也不同于祠庙——祠庙是供神的,它是一种门洞式的纪念性的独特建筑物。一般人提起牌坊,便自然会想到安徽歙县,殊不知在中国西部也有一个堪称国宝的牌坊之乡,这就是隆昌,中国四川盆地中南部的一个小县城。它在旧时是川、陕、云等地的陆路通道的中心,     

战国秦汉时期的巴蜀髹漆工艺

古代巴蜀髹漆工艺,在中国工艺美术史上占有极其重要的地位。本根据巴蜀地域内出土的战国至汉时期的漆器特点,结合异地出土有关材料,展示了从“成亭”→“成市”→“工官”,从战国到秦汉,巴蜀髹漆工艺一脉相承。并经由了原始、发展、成熟等阶段。到汉代已是行销天下的繁荣时期了。     

战国秦汉西南边疆思想的区域性特征初探

文章主要对战国秦汉时期西南边疆思想的区域性特征进行了探讨,认为西南边疆开发的战略思想、经济思想和人才思想均表现出有别于其他地区的区域特征。在战国秦汉时期边疆开拓的战略思想和整体布局中,西南边疆虽然处于从属地位,开发实践中表现出一定的应急性和随意性,但开发成就显著,这与西南边疆开发策略思想的正确和实施的有效性有密切关系。北南向协济的区域经济思想和以西南本土籍巴蜀人治理西南边疆的人才思想指导下所确定的开发方略和治边措施,就是充分依托战国以来200余年西南北部巴蜀的开发成就和资源,进行西南南部边疆的开发和治理。     

从出土文物看巴蜀早期佛教

以其独具的地理优势,巴蜀当是佛教最早传入的地区之一,时间则至迟不应晚于东汉中期.其初传入,挟带一整套的地狱观念,佛陀是作为地狱救赎者的形象被组合在昆仑信仰系统中.之后,随着人们认识的逐渐加深,佛教作为一种独特的信仰体系方才逐渐从昆仑信仰体系中独立出来[1].     

我的美女 我的河

<正>对于徽州,从接近,到停留。我,好象在梦游。写这些字之前,一直不能谅解自己的糊涂,我对朋友说不清楚所经过的许多地方,对她的询问,对她希望从我这里得到的某些指引,统统做不出精准的回答。和她坐在一间咖啡馆里,我反复絮叨的只是自己的印象。     

略谈《永乐大典》中的巴蜀方志

《永乐大典》是明成祖（朱棣）于永乐年间编纂的,是我国古代最大的一部类书,全书共22877卷,目录60卷,凡11095册,经明末清初战乱及1900年八国联军焚劫,绝大部分已被毁,现仅存世八百余卷。《永乐大典》在编纂之初,明成祖即告之主修官解缙,编纂此书要秉着“凡书契以来．经史子集百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,各辑为一书,毋厌浩繁”的宗旨,故《永乐大典》包括了上至先秦,下至明初的经、史、子、     

《巴蜀史志》在全国期刊检查中合格

2008年1月30日．省新闻出版局川新出报刊（2008）7号文．向我省期刊出版单位通报了由新闻出版总署组织的全国期刊出版形式规范检查结果：目前．我省第一、二批期刊出版形式合格的期刊共有194种,合格期刊占全省期刊总数的57．31％．排列全国期刊出版形式规范合格率的省（市、区）的第二位。由四川省地方志编纂委员会主管、主办的《巴蜀史志》,被列为合格期刊。