马尔都克不是太阳神

马尔都克是巴比伦神话中创造世界的大神 ,讲述他开天辟地的神话是《创世史诗》(饶宗颐先生称之为《近东开辟史诗》)。饶宗颐先生不辞辛苦 ,将之译为典雅的中文 (饶宗颐译 :《近东开辟史诗》 ,辽宁教育出版社 1 998年版 ) ,此举堪称中国学术界一大幸事。饶先生在前言、附录及后记中 (见《近东开辟史诗》第 3、7、6 5、86及 1 0 3页 )反复强调 ,马尔都克是太阳神。此观点 ,笔者不敢苟同 ,今试谈一些关于马尔都克的粗浅的看法 ,以求教于饶先生及专家学者。饶先生认为 ,“马尔都克 (Ｍａｒｄｕｋ)是阿卡德文ｍｒ (子 )和苏美尔文Ｕｔｕ(太阳 )会…     

世界各国军妓大揭秘

<正>据史料介绍,军妓制度最早可追溯到巴比伦王国时期,巴比伦国内的女祭司身兼二职,一是向神献祭,二是解决军人性欲问题。不过到了后来,女祭司的服务对象扩大到社会全体阶层,导致整个巴比伦国内物欲横流,性病滋生,最终走向灭亡。     

中国人种来源的十种例说

作为人类发源地之一的中国,其人种来源问题一直得到人们的普遍关注。17世纪以后,中外学者对中国人种的由来提出了十种不同的说法,这些例说大致分为两类:一类是外来说,一类是土著说,其中以巴比伦说影响最为深远。     

巴比伦遗址纪念币

我有一位朋友去伊拉克工作,他知道我收集外国硬币,回国时带给我一些伊拉克硬币。除一些常见的流通币外,其中有一套伊拉克发行的巴比伦遗址流通纪念币,令我惊喜。这套币当前在国内比较少见,现将这套闪烁着历史光芒的硬币介绍给集币的朋友,让大家共享集币的喜悦。     

世界各国军妓大揭秘

据史料介绍,军妓制度最早可追溯到巴比伦王国时期,巴比伦国内的女祭司身兼二职,一是向神献祭,二是解决军人性欲问题。不过到了后来,女祭司的服务对象扩大到社会全体阶层,导致整个巴比伦国内物欲横流,性病滋生,最终走向灭亡。以后,到了罗马帝国时期,     

方舟还是圆舟

《创世记》中上帝对挪亚说：“你要造一只方舟。”从此以后,人们便在脑海中把方舟塑造为满载动物、船头船尾分明的常规船型。而最近破解的一块与史诗《吉尔迦美什》相关的巴比伦字板,则揭示出另一版本：方舟原型实际上是用涂抹了焦油的芦苇造就的圆形船只．类似于今天幼发拉底河和底格里斯河上仍在使用的圆舟。     

两河流域钱币回眸——伊拉克钱币溯源

两河流域美索不达米亚平原为世界四大古文明发源地之一。巴比伦和亚述经济发展已很繁荣,但并没有出现法定的钱币。留存的文献记载中,贡赋、买卖、借贷和处罚都还限于金银、谷物、奴隶和动产等实物。著名的巴比伦《汉莫拉比法典》中没有钱币字样。亚述时代一头骆驼价为841克白银。阿舒尔·尼拉里(前1307—前1275)从中东掠得大量骆驼,竟狂跌到4·2克白银!可见当时商业还基于实物交换。公元前539年,两河流域沦为波斯人的一个行省。大流士一世(前521—前486)时,波斯统一发行大流克金币(图1)和西格罗斯银币(图2),在波斯帝国统治范围内统一使用。…     

古巴比伦空中花园被铁器灭了

古巴比伦王国是“四大文明古国”(分别是中国、古巴比伦、古埃及、古印度)之一,在人类发展进程中留下了繁荣的史前文明。但古巴比伦文化是怎么终结的,为什么没有如中国一样源远流长延续传承?     

早期基督教的历史分期理论及其特点

基督教在早期的发展过程中,对历史认识有比较大的变化。对历史进行分期,就是其中重要内容之一。虽然近现代学术界对此问题有一定的共识,但还未见较为全面的考察,而且对其中所蕴含的多样性特点也没充分重视,对这些特点所产生的历史背景也没有深入的探讨。本文拟就这两个问题作简略的讨论。     

良辰美景奈何天——看不见的皇家园林

皇家园林作为皇家生活环境的一个重要部分,形成了有别于其他类型的园林。传说中,黄帝曾在昆仑山修建类似巴比伦空中花园的悬圃。而在历史上,商周帝王、诸侯和上层责族开始修建畜养供狩猎禽兽的“囿”和为了游赏的“台”。这些囿、台正是皇家园林的前奏和雏形。