近代以来民族复兴思潮的历史演进

正实现中华民族的伟大复兴,近代以来一直是无数中华儿女梦寐以求的理想,是中国历史发展进程中最突出的主题。不弄清楚这个问题,就很难真正理解中国的过去、现在和将来。民族复兴思潮的由来为什么这个问题在如此漫长的岁月中一直深深地牵动着所有中华儿女的心,直到今天依然是激励着中国人民为之奋斗的不竭动力?这要从民族同个人前途命运的关系、中华民族的特殊经历说起。     

东欧剧变访波兰

1989年和1995年我先后两次率团访问波兰（其中一次还访问了阿尔巴尼亚）。这里我主要谈谈第一次访问波兰的观感。当时波兰这个国家正经历着和平演变的历程,访波期间又正值东欧巨变之时。在那特殊年代,身临其境,自有一翻特殊的感受。     

从精神分析法理解电影《霸王别姬》中的人物形象

电影《霸王别姬》根据香港作家李碧华的同名小说改编,讲述半个多世纪历史巨变中的戏子人生。故事中伶人程蝶衣的人物形象给大众留下了深刻的印象,影片导演陈凯歌在对程蝶衣这个角色进行概括时,说:"他是一个在现实生活中做梦的人,在他个人世界里,理想与现实、舞台与人生、男与女、真与幻、生与死的界限,统统被融合了。这个人物形象告诉我们什么叫迷恋。"     

改革开放30年 喜看农民新变化——记多林镇农民生活之巨变

农民,这个特殊的称谓,从它的诞生之日起就注定与土地结下了深厚的情谊。历史的年轮驶入改革开放的今天,农民的政治地位和生活状况已经得到了极大的改善和提高。现今的农民,走平坦路,喝自来水,上卫生厕,住整洁房,读免费书,报医药费……改革开放30年来,多林镇农民年人均纯收入从126元增加到4272.8余元,生活条件和生活质量有了大幅改善和提高。农民的回忆和统计数字见证了他们衣、食、住、行、用等方面的巨变。     

东欧巨变访波兰

<正>1989年和1995年我先后两次率团访问波兰(其中一次还访问了阿尔巴尼亚)。这里我主要谈谈第一次访问波兰的观感。当时波兰这个国家正经历着和平演变的历程,访波期间又正值东欧巨变之时。在那特殊年代,身临其境,自有一翻特殊的感受。     

共产党的货币——节译自《1937--1945年：金融与通货膨张》

[按本文为《1937—1945年：中国战时金融与通货膨胀》一书的节选。作者阿瑟·杨格在1929—1949年间是国民政府金融顾问,他亲历了中国的历史巨变。由于作者的政治立场,也由于资料所限,他在这部420页的作品中,只用了2页反映中国共产党领导的根据地货币金融。但是,从仅有的2页中,我们却看到了中国共产党领导下的货币金融在艰苦卓绝的战争年代的丰硕成果。]     

我们携手走进二十年代

这是2019年的岁末,我们迎接2020年,也是迎接21世纪第三个10年。时间是最好的书写者。在2019年的坐标上,它书写了“世界百年未有之大变局”中的国家史,也书写了时代巨变和岁月起伏中的个人史。回望2019年走过的路,华为事件平地起惊雷,“中国芯”和5G技术这些陌生的科技名词,变成我们熟悉的日常;中美贸易争端多次反复,中美关系不再是遥远的话题,而是关联你我的生活;香港修例风波持续半年之久,“东方之珠”牵动14亿人的忧心与关切。这些我们在一年前想不到的事情,真切改变了我们的状态,我们买着华为的手机,看着中美经济数据的对比图,刷着香港暴力现场的视频,由衷地感叹一句“和平真好”。     

重访温岭 一个远去的记忆

从进入温岭市区的那一刻起,我的思绪变得一片茫然,怎么一点印象都没有了,是我的记忆出了问题,还是这座城市的变化让我的记忆变得模糊?眼前的景象,使我仿佛感觉又到了另一个大都市。真是沧桑巨变,短短十年,温岭从当年心中的那个偏僻的临海小城,变成了一个现代化的新兴城市。     

我的家叫平安

我的家叫平安,唐蕃道上古驿站,蓝天白云放眼宽,花儿朵朵日月甜。我的家叫平安,湟水河畔是家园,春来红杏开满川,金秋硕果遍山湾。     

盛唐以后莫高窟引入中印密教及唯识系经变思想关系研究

近来研究敦煌石窟的学者已注意到中唐敦煌石窟在经变内涵、分布格局及与主尊间的互动等方面皆产生巨大的变化,而致力于探求其变化背后的原因,本文认为这场时代的巨变应摆在中、印佛教交流的大格局下来看待.盛唐以后中印度南传佛教以密法"佛顶尊胜经变"为首进入敦煌后,连带地引入中印胎、金两界密法与相关的唯识、真常"有系"经典的思想及造像.敦煌传统以北传为主的佛教则选择"空系"的"金刚经变"及"思益经变"等以为响应,而揭开了南、北传佛教交流时在敦煌石窟所产生扣人心弦的一场巨变.