四川被单戏尺寸之间的喧哗与寂寥

四川被单戏主要分布在川西平原的成都以及川南、川北的部分地区.清道光丙午年,民间画师钱廉成所绘成都市井人物绢画《尘间之艺》有一幅被单戏在小巷演出图.清宣统年间《成都通览》中刊有被单戏演出图,注文:“每演必有一段《打老虎》,小儿多乐观之.”清末民国初极盛,老成都街头常有围观被单戏的情景.“掌上舞弄千军万马,足下鼓动八锤之音.”在四川老一辈的记忆中应该还有自己幼年时挤在街头巷尾观看被单戏的情景.     

任伟章与“川北民军”

任伟章1893年生于四川南部县,为追求真理和正义,不惜骨肉分离．抛弃高官厚禄和优裕生活,率部起义参加中国工农红军,并为中国革命献出了自己的生命。本论述了任伟章从一个旧军人转变成一个优秀红军指挥员的过程。     

川北民俗“四朵金花”

川北大木偶、川北灯戏、川北皮影和川北剪纸是川北民俗的重要组成部分,被誉为川北民间文化艺术的“四朵金花”。它们孕育于川北山乡的文化土壤．同劳动人民的生产、生活息息相关,具有鲜明的地方个性特征,反映了植根在川北地区的民间传说、历史故事、风物民俗、人情世故和审美情趣。保护和传承“四朵金花”是当前非物质文化遗产研究的课题之一。     

胡耀邦与万源

正胡耀邦同志逝世已经25年多了,但他对万源人民的关切却永远铭刻在万源人民的心中。指导土改拨粮修堤1950年2月,中共川北区委和川北行政公署在南充成立,胡耀邦任川北区委第一书记和川北行政公署主任。1951年10月下旬,万源按川北行署安排进行土地改革。10月16日,县委组织700余名干部和积极分子,办一     

守护“梦幻天堂”唐家河自然保护区

四川省唐家河国家级自然保护区是以大熊猫及其栖息地为主要保护对象的森林和野生动物类型的国家级自然保护区,区内生物资源富集,生物多样性程度极高。2014年11月,唐家河入选IUCN全球首批最佳管理保护地绿色名录。野生生物的天然屏障唐家河保护区位于四川北部广元市青川县西北角,地处四川盆地北部边缘,龙门山西北侧,摩天岭南麓,     

成都川北会馆的搬迁保护

成都市文物保护单位川北会馆,原位于市区卧龙桥街48号,是清代同治年间旅蓉商民集资所建的宴饮聚会场所,现存有戏台和大殿两座古建筑。为更好地保护好这两座古建筑,经过上级批准,将其迁建在会馆建筑众多、会馆文化深厚的龙泉驿区洛带镇,成为客家文化的展览开放场所。这样既有利于城市建设,又有利于文物保护,获得了社会各界的赞誉。     

20世纪40年代川北盐场盐工保险述论

20世纪40年代,在川北盐场曾出现过盐工社会保险的实践,被视为民国时期政府举办“劳工保险的嚆矢”。目前学术界对民国时期社会保障制度建设的研究成果较多,但尚未见有关川北盐工保险的个案研究。本文对川北盐工保险的起因、办理简况及其特点等进行了较深入的论述,并指出了川北盐工保险实践活动在民国时期社会保障制度现代化转型过程中所具有的重要意义。     

讲述爷爷从抗日远征军到人民解放军的传奇故事

今年是抗日战争胜利 70 周年,在这个特殊的年份里,我想起了我的爷爷——一位曾参加远征军入缅参战的国民党抗日老兵. 爷爷虽然离开我们已经15个年头, 但他在世时给我们讲述的他那段难忘的峥嵘岁月, 不仅让我们后人了解了中华民族这段悲壮的历史, 也了解了他从一名远征军抗日老兵, 最终成为中国人民解放军的一员,并与胡耀邦同志结下深厚情谊的传奇故事.     

川北石窟中的天龙八部群像

四川北部地区广元、巴中、成都蒲江飞仙阁等石窟中约当7至8世纪出现了较多浮雕在洞窟壁面上的天龙八部群像。其布局为两种组合形式:一种有主次之别,龙众与阿修罗众的地位较其他部众突出;另一种似无次序之别。前者集中在广元和巴中石窟,时间大致在7世纪末至8世纪初;后者多见于巴中、蒲江飞仙阁石窟,时间大致在8世纪初叶以后。     

四川少数民族戏剧谈

地处我国西南地区的四川省。不仅人口资源丰富,而且还是一个少数民族众多的民族大省。在这个历史悠久、土地肥沃、景色秀美的地方,生活着藏、彝、羌、土家、苗、回、蒙古、满等14个世居少数民族和近40个散居成分的少数民族,其中,藏族人口仅次于我国西藏：彝族人口略少于云南省;而族史悠久、古老纯朴的羌民族,几千年来则聚居于川西北高原．及至川北地区的北川县、平武县,至今仍沿袭着故有之族称,实为四川乃至中国民族史之独有。