重繪中古士族的衰亡史——以The Destruction of the Medieval Chinese Aristocracy爲中心

2014年,哈佛大學出版社出版了譚凱(Nicolas Tackett)的著作The Destruction of the Medieval Chinese Aristocracy,這是繼伊沛霞關於博陵崔氏研究之後歐美學界士族研究領域的又一力作。該書利用大量墓誌材料,運用數理統計的方法,對中古士族的崩潰給予了一個細緻入微的歷史圖景,作者繼承了歐美學者的研究傳統,爲郝若貝、韓明士的唐宋精英理論作了一個出色的注腳。本文借助對該書的介紹與討論,客觀地檢視中國史學界在中古士族崩潰這一問題上的利弊得失,並對今後如何重新繪製中古士族崩潰與衰亡的歷史圖景進行發散式的探討。     

江湖在身后

“成也风云，败也风云，我造我命运”     

翠华山水湫池及其附近崩塌堆积形成年代探疑

通过对相关史料的分析,论证了翠华山主景区崩塌堆积不可能是唐天宝年间地震诱发山崩形成的。通过实地考察,认为这些崩塌堆积不是同时发生,而是多期崩塌活动的结果,并且崩塌活动又都发生在水湫池被堰塞成湖之后。因此,水湫池不可能是唐代的地震山崩形成的。     

四季雨崩

雨崩村静静坐落于云南第一高峰——梅里雪山的神女峰（缅茨姆峰）和五冠峰脚下。在四面群山的簇拥下,雨崩村仅通过一条马道与外界相通。要进入雨崩,需要翻越海拔3800米的高山,步行穿越原始森林6个小时。梅里雪山是藏区八大神山之一,雨崩是藏区重要的朝圣地、梅里雪山内转经的必经之路。雨崩的神瀑是内转经的终点,来转山的人必到神瀑下接受沫浴,     

龙塘奇观

龙塘,又名“崩坡塘”,位于贵州省榕江县北面万山丛中,距县城有50多公里。龙塘究竟有多大?这里有句民谣：“十里干溪,九里塘。”这九里塘呢,指的就是龙塘。龙塘,它不象烟波浩淼那样的湖泊,也不象帆影竞发的江湖那样喧闹欢腾,它是十分恬静安祥的,就像一位端庄娴淑的少女般静静地躺在松涛澎湃的万山环抱之中。     

博嘎尔纪事

一、鸽子与老人 广场上突然就有了一群鸽子,坦坦地落在人手,自来熟似的。 在博嘎尔的历史中,太阳是人类的母亲,而鸽子是太阳母亲离开地面时遗弃的儿女。母亲为这些弃儿留下了一颗豆子,种下的豆子一旦冒出芽,万物便开始生长。     

叠溪地震纪实

四川阿坝藏族羌族自治州茂汶县北部,苍翠的群山中镶嵌着几颗晶莹的珍珠,这就是叠溪海子。它是1933年地震时在岷江及其支流上形成的七个堰塞湖,羌民称为海子,长十余公里,最宽处为692米,最深处为80米,水平如镜,深不见底,绿茵茵的湖水倒映着群峰和蓝天白云。     

左江流域水土流失现状与治理措施

左江流域包括扶绥、崇左、宁明、龙州、凭祥、大新六县市,位于南宁地区的西南部。由于长期以来不合理的开发利用,致使水土流失现象十分严重,不但有面蚀、沟蚀,有些地方甚至发展成崩岗。该区域总面积15092.39Km²,水上流失面积525.81Km²,本文在分析水土流失现状及成因的基础上,提出相应的水土保持措施。     

黄果树瀑布歌

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