洮岷十八路神庙：一部活着的大明英烈传

一部轰轰烈烈的《大明英烈传》被岷县、临潭（隶属甘肃）的你老乡亲展现出来了,常遇春、沐英、徐达、李忠等18位将军,被当地的父老乡亲当作神灵,供奉成为守护土地的神祇。在临潭、岷县交界的地方,几乎每座庙内都能够看到那些写在《大明英烈传》中的人物,就连明太祖朱元璋的皇后马秀项也被洮岷的乡亲们供奉了起来。     

甘肃岷县民间的湫神崇拜

本文对甘肃岷县民间十八湫神崇拜的由来、联神的形象及造神秘密、湫神崇拜的表现形式、激神巡域与元宵节俗的联系、揪神会与“花儿”竞唱活动、湫神崇拜的文化内涵等多元文化现象进行了多方面的探讨与述评。     

清代岷州赵土司轶事碑考述

清代甘肃南部岷州（今岷县）土司赵弘元、赵廷贤父子在当时岷州境内是屈指可数的颇有社会影响的人物。据1995年版《岷县志》记载：“多纳（今岷县寺沟乡多纳村）赵土司,始祖巴毡角,归宋后赐名赵醇忠。数传至绰思觉,于明宣德间因功授世袭不支俸土官副千户。绰思觉子豁节、豁节子越俊,     

岑参流寓岷县的诗作《宿铁关西馆》解读

作为唐代著名边塞诗人,岑参的《宿铁关西馆》一诗几乎所有注家均把"铁关"注释为"铁门关",把"铁关"与"铁门关"混为一谈。其因是对岑参僚属的"安西府"与"安西节度使"二者关系没有搞清,导致解释混乱。事实是唐时的安西节度使驻地在龟兹,行政中心安西府驻地却在秦州属地岷州总管的洮州。"铁关"在今甘肃省定西市岷县铁关门村,"铁门关"在今新疆维吾尔自治区直辖县级市铁门关市,二者地貌气温距离差异太大,诗歌的命题与描述也大相径庭,不可同日而语,需要厘清。     

论地理因素在陇南山地历史发展中的作用与影响

位于青藏高原、黄土高原与西秦岭交汇地带的甘肃陇南山地,区域内地形地貌复杂多样,为具有不同地域背景的民族、部落入居提供了基本的地理环境。而不同地理单元之间由于自然分界线与人文分界线之间相互依托、强化,使陇南山地历史发展呈现出"时间""空间"的双重分异和"内地化"与"边疆化"的双重趋势。在白龙江、洮河、岷峨山地、西秦岭、边墙、关隘、堡寨等大大小小自然、人文分界线中,由岷县、临潭、夏河连线所构成的"汉藏分界线"对陇南山地历史发展产生了根本性的影响。这条地理的、生态的分界线在约束人类活动的同时,又为人类最大限度的利用自然环境提供了可能。     

永元款铜弩机与陇西郡南部都尉

岷县文化馆文物藏品中有一件东汉时期的青铜弩机,出土于岷县西江乡。弩是利用机械力量射箭的弓。弩机是装置在弩臂上的发射机械。这件弩机的郭、望山、悬刀及弦钩均完好。郭长11．6、宽3．4厘米,望山无刻度、高7厘米,悬刀长8．5厘米。郭面望山左侧     

秦国“临洮”县命名与建置年代考——兼议陇西郡治所在地及相关问题

秦国的“临洮”地名的“临”,并非“临近”,而是“统管、治理”之意。洮河地处四大山系昆仑山、西秦岭、岷山、祁连山穿插交汇的要设枢纽锁阴位置,是整个西方世界通往秦国的亚欧大通道上的天然屏障,是最后一道关卡。统管治理好洮河一带,就统管治理好了西秦岭的安全,自然也就确保了秦国的安全。“临洮”是秦国的西部门户,秦国的确立离不开“临洮”的护卫。“临洮”在史籍中首次出现是秦王“八年,……迁其民于临洮”,显然是既成事实的记载,并非是首次使用这一地名的记载。据笔者研究,“临洮”县的设置应该与秦国的建立是同期同步完成的。秦国初期的国都在岷县以东200公里的礼县,中间是秦人立国之基的军马场（西犬丘）,当时的礼县一带均属于“临洮”县的治理范围,“临洮”县的政权确立是秦国政权确立的前提保障和基本配置。秦国的立国之年是秦襄公元年（公元前778年）,也即“临洮”县的确立之年,距今有2800的历史了。     

以中草药养生为主的乡村旅游初探——以甘肃岷县为例

岷县的中草药资源具有不可替代性,且地处兰州市周边,本文对岷县的背景和基础条件进行了整理和分析,对具体的规划、开发内容进行了研究和探索,并着重分析了其规划开发的可行性,认为岷县具备其开发以中草药养生为主的乡村旅游的基本条件,并对倡导健康、文明、生态的旅游休闲理念,促进区域协调发展等方面具有重大意义。我国乡村旅游研究的地域主要集中在成都、北京等大都市郊区与贵州、云南等少数民族聚居地区,区域发展不平衡。兰     

秦国陇西郡郡治所在地考

战国时期的临洮县是秦国祖上赖以发迹的西垂犬丘所在地,是秦国最西边县治单位。陇西郡是秦国西部门户。这从秦国战国时与统一全国后曾两度修筑长城均首起临洮县可见一斑。历史的本来事实是秦国陇西郡,不论是战国时期的陇西郡,还是统一六国后的陇西郡,其郡治地均在当时的临洮(今岷县),而非当时的狄道(今临洮)。但是在学术界,对当时的临洮县的位置及地望概念、特别是对陇西郡郡治所在地地望概念含混不清,存在严重错误,贻害很大,特别是秦国陇西郡郡治所在地就在当时狄道这一错误结论似乎已经成为了定论,由此会误导很多学术问题的判断,甚至将错就错,一错再错。这是秦汉史研究的关键性问题,不能马虎,必须厘清,以正学术之音。     

甘肃岷县占旗寺洼文化遗址发掘简报

岷县占旗遗址是甘肃岷县洮河沿岸新发现的一处寺洼文化遗址,该遗址共发现各类墓葬66座,以及房址、灶坑、灰坑、祭祀遗存等遗迹近20处。出土器物包括陶器、铜器、石器、骨器和装饰品等。占旗遗址墓葬层位清晰,时代序列鲜明,出土器物丰富多样,特别是铜器,制作精美,形制独特。岷县占旗遗址的发现,对于进一步认识寺洼文化的特点具有重要意义。