岭南学人文化主体意识的觉醒——韩强新著《岭海文化》读后感

正改革开放三十多年间,地处岭南的广东一直得风气之先,在中国经济社会生活中成为当之无愧的排头兵,引领着时代的风尚,学者们由此对岭南热土上历史积淀而成的丰富文化进行了多方面的考察研究,"文化是经济社会发展之本根"的规律被一步步证实。岭南文化研究的扛鼎之作当属1993年广东人民出版社初版、2010年又增修再版的《岭南文化》[1]一书,该书曾入列《岭南文库》而被广东省有关部门隆重推出,初版和再版后一直受到学界与文化工     

华侨文化对岭南文化风格的影响

正华侨文化是由于华侨出国、侨居异地,将中国文化与侨居国文化交流、结合的产物。华侨文化具有国内和国外两个源头,具有跨文化、跨地域的特点,处于内外两种或多种地域文化边缘,是一个特殊文化系统。在这种背景下形成、发展起来的华侨文化拥有自己的文化优势。在国内侨乡,民性外向、开放、包容、思想活跃,对新鲜事物敏感,通过他们言行举止,反映西方价值观念、行为规范,与非侨乡民性明     

邓小平理论与岭南文化务实风格

今年是邓小平同志百年华诞。邓小平扭转中国历史进程、改变中国命运的丰功伟绩,将永远彪炳中国史册。在中国特定历史和社会背景下产生的邓小平理论,已经成为建设有中国特色的社会主义的理论基础和行动指南,在改革开放的实践中取得节节胜利,它标志着马列主义、毛泽东思想在当代中国发展的最高水平。     

封开：岭南文化发祥地论坛——在“封开：岭南文化发祥地论坛”的讲话

由广东省人民政府参事室(文史研究馆)、广东省珠江文化研究会、中山大学岭南考古研究中心和封开县人民政府联合举办的“封开：岭南文化发祥地论坛”8月4日在封开县举行。论坛由省政府参事室副主任、文史研究馆副馆长、党组成员周羲主持。原省人大副主任张汉青,省政府参事室主任、文史研究馆馆长、党组书记何善心,以及省委宣传部、肇庆市、封开县领导同志出席并作了讲话。省政府参事、珠江文化研究会会长、中山大学教授黄伟宗,省政府参事、中山大学教授司徒尚纪,省政府文史研究馆馆员、中山大学教授黄启臣,省政府参事室(文史研究馆)助理巡视员、本刊主编罗康宁,中山大学岭南考古研究中心主任、教授张镇洪,华南理工大学文化研究所所长、教授谭元亨等六位学者作了发言或书面发言,分别从文化学、经贸史、沿革、考古、方言等方面对岭南文化发祥于封开进行论证,并就如何开发古广信文化、建设文化大省提出了建议。下面：刊登何善心主任的讲话和黄伟宗等六位学者的发言。著名史地学家曾昭璇先生未能出席论坛,也寄来了他与曾新、曾宪珊合作的论文《西瓯国与海上丝绸之路》,本刊一并刊登。     

广东省第二批省级非物质文化遗产名录项目——白口莲山歌天下仅有

白口莲山歌是聚居在中山五桂山区的客家人用客家白话演唱咸水歌调的民歌,声韵独特,是中原文化与岭南文化结合的产物,是中山民歌的瑰宝,并成为研究岭南历史和发展的“活化石”。[编者按]     

运用考古资料探索先秦岭南文化的尝试

文中的文化指文化学涵义的文化。人们社会活动可分为谋生活动、处理人际关系的活动和提高自身素质的活动,其产物就是文化;在史前,它寓于考古学文化(或遗存)之中。从文化的形成方面考察,人们的谋生活动(社会生产)是基础,也是人们有效地适应环境的过程;生产力水平越低,就越受自然环境的制约;随着时间的推移,文化将更敏感于社会环境和文化传统的影响。因此,理解先     

秦观与岭南文化

宋哲宗绍圣四年(1097),因受党争牵连流徙郴州的北宋学家、苏门四学士之一的秦观,又自郴州诏移横州(今广西横县)编管,进入岭南,时年四十九岁。元符     

探寻岭南文化足迹 风景这边独好

岭南历史,源远流长;岭南大地、文史芬芳。一句"日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人"曾让多少岭南人魂牵梦绕,也让作为中华民族传统文化中最具特色和活力的地域文化的岭南文化在华夏五千年璀璨文化的张力和厚重中恒久焕发着蓬勃生机。岭南文化包括粤系文化(广府、潮汕、客家三     

更正声明

△本刊2010年第4期韩强《世界视野中的岭海》一文的注号注文,因工作疏忽排版出错。投稿文本注21在出版文本中只余注号方框即[](见《岭南文史》2010年第4期第12页左栏上数第15行),为梁启超先生观点,     

挖掘与研读

《岭南文史》出了一百期,对岭南文化的挖掘、抢救、研读和弘扬,功不可没。广大作者与编者紧密友好合作,都有劳作的艰辛和成功的喜悦。