长白山文化的界定及其他

当前,东北的学正在以集体的力量撰写《中国长白山化》一书,其中涉及许多理论问题,本就长白山化的界定等问题作一综述,以供深入探讨。     

缔造“虎狼之师”--秦人统一战争中杀俘现象分析

秦人在统一六国的过程中,存在着大量的斩首和杀俘现象。这种现象的出现既是秦人勇猛强悍的尚武精神的体现,更重要的则是军功爵制的刺激和鼓励,使秦人在战场上孤注一掷、勇往直前,以致六国称秦为“虎狼之国”,称秦军为“虎狼之师”。     

信念·爱国·尚武——中日甲午战争120周年祭

发生在120年前的中日甲午战争,以中国的惨败而结束,结果是割地赔款,丧权辱国。那是一场失败最惨、影响最深、教训最多的战争。痛定思痛,可以从多方面思考总结,但对我们广大国民来说,从精神的层面作一些检讨是必要的。信念。理想、信念、理念、思想等,是一个国家综合实力最重要、最核心的部分。一个民族、一个国家,有共同的理想、信念,有先进思想理论的指导,这个国家、民族才有凝聚力、号召力,否则将是一盘散沙,国家再大、人口再多都无济于事。鸦片战争后的中国,不仅经济上积贫积弱,政治上腐败落后,尤其在精神上萎靡。长期的封建专制统治和奴化教育,使得整个社会缺乏共同的精神凝结,缺乏必要的思想发动,缺乏强有力的精神激励,缺乏先进的思想引领,因此面对强敌入侵,只     

论康熙帝御制诗中的满族特色

康熙帝是一位励精图治、博学多闻的皇帝。他一生作诗一千多首,除了表达对儒家文化的喜爱,也在诗中强调和弘扬满族文化。研究分析康熙帝御制诗中的满族特色,理清康熙帝的民族文化认同观念,对于传承和弘扬满族民族文化、丰富中华民族传统文化的多样性,具有重要的历史意义和文化意义。     

日本武士阶级的文武合一思想

提倡文武两道,是日本封建武士道中的重要内容。到了江户时代儒学成为官学,经过儒学的改造,日本传统的文武两道观发展为以仁义之道为基础的文武合一论。而江户时代后期,由于承平日久,社会流于文弱,武士的文武观开始强调以尚武为主,认为统治阶级保持尚武精神是国家长治久安的关键。