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据考古发现,周代宗庙整体坐北向南,院落内建筑呈“品”字形分布,其中主体建筑多为前朝后寝的“凹”字形,院落南墙正中有门塾,东、西墙或留侧门。西汉至新莽时期,宗庙整体平面为四向“回”字形,院落围墙四面各辟一门,中心建筑为四堂八个共一太室,其四面各开三门,有强烈的四时、五行色彩。从宗庙乐舞、月游衣冠礼制看,西汉诸帝庙形制基本相同,且袭自秦代。秦二世元年的宗庙改革是周至汉代宗庙形制转变的节点,礼县四角坪遗址反映了秦代祠庙类礼制建筑的结构布局。秦始皇所建极庙本为明堂,二世元年将其性质改为始皇庙,其形制又被汉庙继承,遂使秦代西汉宗庙具有一种“明堂式”风格。极庙的设计当以《吕氏春秋·十二纪》为蓝本,后者吸收、整合了战国时列国的月令明堂思想。 相似文献
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<正>作为何家沟畔的居民,一晃已在顾乡屯居住十余个春秋了。近几年来亲历目睹了顾乡屯何家沟综合整治工程完成后沿岸发生的巨大变化。这是一场针对被污染的城市内河大刀阔斧进行综合整治的攻坚战,在三年左右的时间里结束了40年来何家沟污水直排松花江的历史。昔日臭水沟已被打造成水体水质优良、生态功能完善、环境景观优美、富有人文气息的城市风景线。呈现给冰城市民的是一条水草丰美、落英缤纷的城市绿色生态廊道。该工程荣获2013年"中国 相似文献
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河南新乡卫辉比干庙乃是天下以第一的比干庙,它是华夏地区第一座把墓地和庙宇结合在一起。庙宇苍劲有力,气度恢宏,宏伟壮烈,突显了古代汉民族聪明才智。河南新乡卫辉比干庙有很多地方风物传说:有关于建筑、民俗、名人、自然万物等。这些地方风物传说以比干庙中奇特的人文自然为背景,环绕比干高尚的节操以及民间信仰(财神)等叙述的民间传说故事,它具有浓厚的中原文化色彩。对河南卫辉比干庙地方风物传说进行分类研究具有很大的学术价值。 相似文献
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清末地方自治包括府厅州县和城镇乡地方自治两个层级,并建构了两个层级不同的官治与自治模式,即在城镇乡一级实行"以自治辅助官治",而府厅州县则实行"自治与官治合并"之制度。两种模式都借鉴了日本自治制度,但都有所不同。就清末城镇乡地方自治的运行来看,由于地方自治章程赋予官府监督自治之权,也由于自治团体为谋求地方利益,常常也会与官府对立,所以,官治与自治常常处于矛盾冲突之中。 相似文献
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金川乡旧属歙县三十二都,毗邻浙江省淳安县,地处高山,交通不便,资源缺乏。早在1986年,作为第一届金川5人扶贫工作组成员之一,25岁的我在金川当了整整一年的"乡干部"——乡一般干部。具体负责解决当地缺水的问题,带人勘探水源,民办公助地搞引水和提水工程。也因此,我认识了金川的老石匠方金善。自与方金善认识后,我们交往了20多年,至今未断。1987年我离开金川回屯溪后,老方每年至少要来看我一次,并给我带来我爱吃的金 相似文献
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一些著名遗址后来或因出于学术目的或因为配合国家基本建设,都被再度发掘。选择安特生主持发掘的河南渑池仰韶村遗址、李济和梁思永主持发掘的山东章丘城子崖遗址、安志敏主持发掘的河南陕县庙底沟遗址为个案,通过理性的分析和深度的思索认为:著名遗址首次发掘的重大意义,并没有因为后来的发掘而有所改变或修正;著名遗址首次发掘的失误,往往不是因为再度发掘获得的纠正,完全可以在同类遗址的发掘中得到解决。因此,呼吁在文物资源保护为主的今天,实在不应再在著名遗址的头上动土了。 相似文献
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