沙氏一门忠烈

东钱湖畔有座“沙孟海书画院”,为纪念沙孟海,弘扬传统的书法艺术而建。大家都知道,沙孟海的书法驰名海内外,被人尊称为“书坛泰斗”,然而却不了解,他的家还是个“革命家庭”,他的四个弟弟,也有弟媳,是大革命时期就入党入团的职业革命家。     

内山完造“生为中华友 殁作华中土”

在中日邦交正常化30周年之际,我不禁思念起那些为中日人民友好和两国邦交正常化而长期奋斗、奉献终身的日本友人们,人们把他们尊称为中日友好的“掘井人”或“先驱者”,内山完造先生就是最受敬佩的一位。自1913年到1959年的46年问,他由衷地热爱中国,始终同中国人民和中国进步人士同甘共苦、相依为命,为日中人民的和平友好、日中文化交流事业和日中关系正常化献出了全部心血,作出了非凡贡献,直到他逝世时还要求把遗骨安葬在他热爱的“第二故乡”中国。     

石婆婆

旧时鲁南苏北一带乡间,普遍存在一种名为“石婆婆”的灵石崇拜,尤以山村为盛。其形状大致有三：石片,上刻人形五官;石块,镌写避邪之语;石人,粗描人之轮廓。其他如山东青州、博兴地区,     

我国三大关帝建筑：关林 关陵 关庙

三国名将关羽,被民间尊称为“关公”,其事迹家喻户晓。他的“忠义仁勇”体现了中华民族的一种传统美德,在世界上也有较大影响。     

脸谱

孙中山首次在公开场合被尊称＂国父＂ 孙中山辞世,在北京中央公园社稷坛公祭时,豫军总司令樊钟秀特致送巨型素花横额（阔丈余,高四、五尺）,当中大书“国父”两字。他的唁电挽幛,均称“国父”,这是中山先生在公开场合被尊称为“国父”之始。当时台湾同胞感念中山先生不已,纷纷举行追悼会,台湾民报亦尊称中山先生为“国民之父”。     

徐世昌手札

北京市文物研究所藏《弢师手札》五册,各册封面皆有周肇祥题签“弢师手札”(图一)。民国前总统徐世昌有号曰弢斋,故晚后若周肇祥等辈便每以“弢师”尊称之。由此可知,这五册手札当是徐世昌的书信集。或即由周肇祥收集装订成册,并     

浅谈柘荣的马仙文化信仰

马仙．尊称马元君．于唐开元年间正月十五日子时，出生于浙江秀州华亭白马山，其父马二公．进士出身，为仕宦之家。元君自幼聪慧，深明玄理．怀有慕道济世之心．在浙江景宁县鸬鹚鹤横山狮子岩采药带体得道成仙。《柘洋方志》记载：“清康熙间，贡生魏憬有志：‘仙，故秀州和亭人也．居白马，世以道济人。唐开元间，偕舅卢氏。     

李达,人生的最后岁月

李达是中国共产党的创始人之一,一向被尊称为“中国的理论巨匠”。作为中国第一代坚定的马克思主义宣传家和理论家,李达在人生的最后岁月里仍然坚持真理,表现出一个真正马克思主义的崇高思想品德和精神风范。     

为霞尚满天

<正>九九重阳,今又重阳。老年节到了,"老摄影家"们的"摄影节"也就到了!在我们的读者群,有一批老年摄影爱好者以其丰富的阅历、老道的视角、成熟的情感奔波在摄影的旅途上,令我们由衷尊称他们为"老摄影     

蒋太后与大礼议

在明朝嘉靖年间的“大礼议”中，世宗之母蒋氏的尊崇问题始终是十分重要的。这体现在四个方面：蒋氏“尊称”问题是明世宗启动“大礼议”最为迫切和重要的原因；蒋氏入京礼仪之争，使明世宗初次突破“护礼派”的防线，争得了主动；在蒋、张太后“寿旦朝贺之争”中，世宗严惩护礼官员，实现了蒋氏“尊称”中加“皇”字的愿望；世宗强行去掉蒋氏“尊称”中的“本生”二字，导致左顺门事件的发生和“大礼议”的决定性胜利。蒋氏“尊称”问题的解决与否，直接影响着“大礼议”的进程。