孙科“光荣的和平”的破产简

1948年11月至1949年3月，孙中山之子孙科出任国民党行政院长，寻求“光荣的和平”，以挽救国民党的统治。     

我帮妈妈做早餐

正暑假里的一天早晨,我很早就起床了,因为我要给妈妈做一份"爱心早餐"。一开始,我先把黄豆放进豆浆机,再按照要求倒进一些水。盖上盖子,按了一下开关,豆浆机就开始工作了。我打开冰箱,拿出两个鸡蛋。在锅里倒点油,打开煤气灶,等油热了,把鸡蛋打进锅里,只听     

兵临城下 长春解放了

长春围困作战是辽沈战役的一个组成部分,也是我军历史上第一个大的围城战役。1948年6月5日,经中央军委批准,林彪、罗荣桓、刘亚楼下达《围困长春办法》,决定采取军事包围、经济封锁和政治瓦解手段,对长春实行"久困长围"。6月中旬,东北野战军进一步明确对长春实施"久困长围,政治攻势,经济斗争"的总方针,组成围城指挥所。由于我军事围困、经济封锁和强大的政治攻势及攻克锦州这一决定性的影响,长春守敌60军军长曾泽生率部起义,郑洞国被迫投降,长春这一大城市兵不血刃地和平解放了。     

“环保斗士”刘福堂受审记

曾被公众誉为“环保斗士”的刘福堂，于2012年10月11日上午9点在海口市龙华区法院出庭受审，被控“非法经营罪”，涉嫌用香港书号出版环保话题的图书，并销售或赠与他人。十佘年来，为宣传环保，搞调研，他买书、印书、邮书，自掏腰包就花了二十来万。     

仇鳌在湖南和平解放中

“自辛亥革命以来，长沙多次异守。这次和平解放，不放一枪一弹，实为三十八年中绝无仅有之盛举!”这是一位华兴会反清志士、同盟会元老、国民党元老、湖南和平解放三主持人之一的仇鳌老先生，在1949年湖南和平解放成功日，欢迎中国人民解放军萧劲光将军的宴会上，发自肺腑之感言。今日翻开刻骨铭心的历史一页，记忆犹新。     

新中国首次举办大型国际会议

如今,大大小小的国际会议一个接着一个在中国召开,已是家常便饭,司空见惯了。但是,设想一下,50年以前,在建国初期那百废待兴的艰苦日子里,要举行一个有几十个国家的几百位代表参加的盛大国际会议,将是一个什么样的情景?作为当年会议新闻处的一名工作人员的我,1952年10月2日至13日在北京举行的亚洲及太平洋区域和平会议,至今仍历历在目,许多感人的场面难以忘怀。 当时,刚刚从战火中诞生不久的中华人民共和国不仅要在废墟上重建家园,还被迫卷入了朝鲜战争以保家卫国。何况,美国不仅对新中国实行经济封     

假小子侯嘉澍

正"要上课了,要上课了!作业还没写完,怎么办?怎么办!"这是我的同桌侯嘉澍早晨上课前最常说的话。侯嘉澍是我们班不折不扣的假小子。爬墙头,捉虫子什么的,都有她一份。平时男孩子玩的打打杀杀游戏,也总能看到她胖乎乎的身影。但是一提到作业,她就一下子矮了一半。马上要上课了,看一下表,只剩三分钟了,但是侯嘉澍……我身不由己,担心地扭头看了她一眼。她正对着党海荣的作业本奋笔疾书。我开始帮她倒计时,40秒之后,她已经     

民主政治建设需要改变思维

民主这个概念十分复杂。一般都说在最本原的意义上民主就是"多数人的统治",但我们也都知道,"多数人的统治"在某些条件下恰恰就会变成"多数人的暴政"。今天我们所讲的民主,其实已经不再是民主这个词本身字面上的意思了,它     

细碎间见其统绪——洪迈《容斋随笔》之史学史识见

宋洪迈《容斋随笔》所撰千余则随笔中,包含着涉及历代史著、史家方面的讨论,内容涵盖先秦秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、两宋四个阶段。本文通过对《容斋随笔》有关史学的零散随笔进行纵向的梳理考察,并对其中重要者作深入分析,于细碎之间抽绎出洪迈学术体系中的史学识见及其思想价值之所在。借助对洪迈论史学笔记资料之二重性的运用,反思其对于认识中国史学之特质的价值。     

略论朱谦之的史学理论建构

朱谦之在史学理论、历史哲学方面著述颇丰,多有建树,在移植、整合西方理论基础上形成的生机主义史观有完全的理论体系,自成一家之言。他虽然强调史学研究中“心智因素重于物质因素”,似与唯物史观针锋相对,但细究起来,他的史学理论建构非但无法绕越唯物史观的存在,且受到唯物史观的启发,始终以唯物史观作为重要参照,从唯物史观中获取思想资源。他强调史家应承担其社会责任,史学研究应有现实关怀,应以“考今”为目的,其所论切中民国史学时弊,具有超越时代的价值。