编读往来

编辑部的各位老师:你们好!我是一名退休职工,平时在家没事的时候喜欢翻翻《环球人物》。总第277期的封面,以"重情重义"这个角度切入描写习近平,十分新颖,让读者知道了国家主席习近平温情的一面。文章从"于国、于民、于官、于家、于友"几个方面展开,角度全面,从公众视野中的     

藏传佛教寺院的僧人茶俗

寺院僧侣是藏族社会最早饮茶的群体之一 早先,由于茶叶得之不易,所以,吐蕃民间普遍都把茶叶当作开胃养身之珍品来看待,只有地位较高的阶级阶层才能享用得到。吐蕃前期,藏族社会中能够饮茶的主要是宗教人士和上层贵族普通百姓到后来才逐渐能够喝到茶。“由于藏族对僧人（喇嘛）十分崇敬,他们的饮茶习惯极易被人效法。     

贵族灵物组玉佩简

组玉佩是服饰的组成部分,它起源悠久,历代传承,既是各贵族阶层显示身份的标志,同时也作为礼仪场合节步的工具。节步就是行步有一定的节奏,有一定的规矩。古代贵族们常以组玉佩中玉件互相碰击的声音作为步伐的节度,身份越高,步伐越小,走得越慢,     

一篇胡适佚文的背景和价值

胡适的英文文章“A Philosopher of Chinese Reactionism”(《中国保守主义的哲学家》)发表在《中国留美学生月报》上.这是一篇佚文,与《胡适日记》提到的文章“Goodnow and Chinese Reactionism”有亲缘关系.它的价值在于反映了袁世凯称帝前胡适对新知识分子的认识水平,是理解胡适的知识分子观以及他处理与国家、政府关系的钥匙,还可从中发现他参与新文化运动的动机.     

明天更妖娆 周诗若

我,一个市西路小商品市场初建、发展、辉煌的见证者,对市西大市场直观的认识是：艰苦、富裕、多彩…… 在我的案头,放着一部2005年12月由贵州人民出版社出版的《贵阳市云岩区志》。当我翻到623页,“市西大市场”这一醒目的标题跃入眼帘,我的脑海中瞬时翻腾起关于市西大市场的若干精彩龙门阵和美好梦想的憧憬。     

重创荷兰经济的郁金香投机狂潮

郁金香是一种原产于土耳其的百合科多年生草本植物.16世纪中期传入欧洲,引起了欧洲富裕阶层的注意,特别是在荷兰的上流社会,贵族或是富人都非常热衷于在家中摆上一些郁金香来显示自己的“品位”.谁家中没有郁金香,就会被其他富人讥讽为“土老帽”.于是,在荷兰,用高价从国外定购郁金香就成为最“潮”的事.到了1634年,这种“风尚”粗具规模.     

明末清初粤东客家乡村社会变迁——以大埔县白堠村为中心

宋明以来,随着粤东地区的经济开发和社会发展,随之而出现的“峒寇岛夷”问题,一直是国家和地方政府难以解决的一大问题。但至清初“复界”以后,地方社会趋于稳定,经济化出现了长足的发展。对于这种社会变迁,陈春声、黄挺等时贤已有相当深刻的研究。陈春声教授认为,“大致从明嘉靖至清康熙的一百多年间,是潮州乡村社会逐渐被乡绅阶层控制的重要转折时期。”但对于乡绅阶层的产生及社会转型的细节和内在机制,还有待进一步深入探讨。而且他们的分析多以沿海的韩江三角洲为参照,对于广大内陆山区则关照较少。     

芒康，走上新的富裕路

芒康县位于西藏自治区东南部的横断山脉,昌都地区的最东部,自古就是西藏的东南大门,是"茶马古道"在西藏的第一站,地处川、滇、藏三省区公路交会处,是214、318两条国道线的结合部,金沙江和澜沧江流经县境内。     

富裕祥和的长水河农场

黑龙江农垦长水河农场位于小兴安岭西南麓,北安市东北60公里处,占地面积534平方公里,人口13726人。职工2092人。全场有28个基层单位,其中农业管理区六个。境内有南北河、讷漠尔河、王老好河、长水河、柳毛河5条无污染河流环绕,丰富的自然资源,生态环保的自然环境,使农场成为国家级生态示范园区之一。     

论游侠阶层的形成及演变

游侠是形成于特定历史下的一个阶层,它以自己独特的行为方式对社会产生了重大影响,甚至可以和王权抗衡。在王权的强力规制下,游侠或者抵抗王权而最终灭亡,或者向权力靠拢成为权力体系的一员。