汉阳陵陪葬墓出土的彩绘陶俑

我国古代由于灵魂观念作祟,人们认为人死后还会在所谓的“阴间”继续生活,因此,在送葬时便随葬大量生活用品。随葬物品无疑是死者生前生活的反映,所谓“丧礼者,如生者饰死者也。大象其生以送其死也。”(《荀子·礼论》)在当时,高级贵族家中一般都有数量不等的家吏仆从、侍女婢妾等家政服务人员。为了使其死后在所谓的“阴间”不致“魂孤无副”,“谷物乏匮”,并能够继续过奢华淫逸的生活,他们不但随葬了大量的钱财珍宝、器皿粮食等,而且将象征仆从的“偶人”也埋入墓中“以侍尸柩”。秦汉时期这种随葬“偶人”的风气达到了极致。最近,在汉景帝     

家政女达人不愁没饭吃

宋朝的市场经济非常繁荣,市民生活水平一度很高,＂家政服务＂这个行业也随之诞生：不独吹拉弹唱,名目众多的＂身边人＂＂本事人＂＂供过人＂＂堂前人＂＂拆洗人＂＂针线人＂等以出卖生活技术为生的＂女伎＂队伍也应运而生。有条件的人家只要通过＂女侩＂或＂牙人＂,随时都可以雇用或买到这样的家政服务人员。     

史太君巧妙排家政——《红楼梦补隐》（节选）

送葬归来,史太君还在车中就在打算今后如何过日子。 史太君是史侯家的小姐,嫁与袭爵荣国公贾代善,夫妇还算相得。她为人精明,持家有方。经过三四十年,已经有子有孙。如今丈夫去世,一来自己是孀居,有些事不便出面;二来年逾花甲,难道还为儿孙作马牛,不该享享福么？就打算将家务交给儿子、媳妇们管理,自己在幕后控制。但交给谁呢？     

六年示范,让自卑女儿破茧成蝶

家住河南洛阳市涧西区的李青芳女士近日喜事不断:她被所在家政公司评为明星员工称号,获奖金1000元;而在一所重点中学读书,今年参加高考的女儿被提前保送至上海外国语大学。     

“上帝把我给忘了!”——访“汉语拼音之人父”周有光

叩响国家语委宿合楼的一户门铃，在家政服务员的引导下，只见一位清癯和蔼的老人正从书桌旁的椅子上站起来迎候，他就是笔者所要采访的久闻大名的“汉语拼音之父”周有光先生。简单的寒暄之后，我们面对面坐在有年头的、略显斑驳的小书桌前开始交流。难以想象，这位唯一健在的《汉语拼音方案》设计者那么大的学问竟是在这小小的书桌上做的。     

抗战时期西北家政教育

抗战初期,北平、天津等地多所院校内迁大西北,先在西安奉命合组为西安临时大学,后迁陕西汉中改组为西北联合大学,此后,屡有分合、迁徙,但各学校最强势的科系始终保留下来。其中,河北省立女子师范学院家政系一直保持了单独建制,成为西北联大乃至西北师范学院中比较有特色的专业。当时,家政学兼有文、理、艺三科性质,既是新兴的家事教育事业,又带有强烈的教育救国的色彩。     

《家政妇三田》不必绝望的主妇

松岛菜菜子绷了10集,最后展颜一笑,就算没有彻底露齿,还是卷走了40％的收视率,据说这简直是“曰剧史上的奇观”。我在《家政妇三田》中完全没看出所谓的“神演技”,如果松岛女神不是从头到尾都划意板着一张冰块脸,这部剧因其丰富的话题性和不落俗套的情节走向完全可以再汀高一点分。但是,一想到松岛在日本国民心中的地位,加了她已经两年没有出演电视剧,需要…个极县颠覆性的角色来重出江湖,就像一肖让人家失挈的张艺谋导演突然端出了《金陵十三钗》,掀起的风浪肯定大过一直兢兢业业拍戏、从未让人失望过的李安。     

高职教育家政服务专业“一条龙”品牌培养模式——菏泽家政职业学院家政专业建设发展与思考

家政专业教育外面看着火,实则里面干着凉。各地开花,各自为战。在高职教育中,菏泽家政职业学院十余年探索,形成了一个比较有特点的模式:人才培养方案为龙头,学校加公司为龙身,灵活教学与就业为龙尾的“一条龙”品牌培养模式。回顾模式创立轨迹,反思家政教育的问题,提出几点建议,以期促进专业发展。