一路向南

尽管法律意义上他们是男性,但因普罗民众的包容,人妖享有与男性和女性同等的权利,比如最简单的卫生间问题,视乎当天穿的性别服装,穿女性服装则进女洗手间,穿男性服装则进男洗手间.有人戏称曼谷是男人的天堂,欧美中产阶级的家庭主妇听说丈夫或男友要到曼谷,脑袋里就会想起避孕套.虽然这是小道传播的笑话,却该是曼谷夜生活最真实的写照.开放大方的泰国女子和满街牵着泰女的西方游客,无声而又大胆地表露着情意.当人妖身着艳装出场时,难免会有惊艳的与众不同感,所以当男人或女人牵着那位人妖的人,不知他威她将她或他当做男人还是女人？     

夫人外交，与政治无关？

第一夫人的角色和地位在法律上没有明文规定,她们的作用往往取决于各自的风格。可无论是做家庭主妇还是时装模特,做公益代言人还是总统的政治伴侣,她们的终极目标只有一个——让丈夫和国家变得更有人情味。为此,她们各显其能     

寻访梁思成、林徽因故居

一1933年,在当时已经很有名气的女作家冰心发表了一篇小说,名为《我们太太的客厅》。她是这样开头的:时间是一个最理想的北平的春天下午,温煦而光明。地点是我们太太的客厅。所谓太太的客厅,当然指     

洛阳新出比丘尼墓志与唐代东都圣善寺

近年,洛阳出土了两方唐代比丘尼墓志,一是《大唐故韩氏刘夫人墓志》,青石质,60厘米见方,楷书30行,满行29字,由进士庄若讷撰,墓主法名会如,号金刚。一是《大唐皇再从祖姑故宁刹寺比丘尼志弘墓志》,青石质,72厘米见方,楷书28行,满行27字,由其夫君光禄卿王谅撰,墓主出身皇族,赐封号“陇西郡夫人”,名声地位显。两位志主为仕宦家庭主妇,生活相对优裕,然而皆于晚年出家为尼,     

德国工业200年

1874年,德国鲁尔区小镇雷姆沙伊德（Remscheid）,一名二十三岁的年轻人在当地一份小报上刊登出一则奇怪的广告。这个小伙子名叫约翰·威能（John Vaillant）,父亲是位手工裁缝,母亲是个家庭主妇,在这个传统而普通的德意志家庭里,威能已经是出生的第十个孩子。     

健身女皇,是个热心的韩国大婶

国会发表演说,拒绝虚假广告说到"韩流"你会想到什么?影视、明星、饮食、美容……现在,它又多了一项新内容:健身。而引领这一潮流的就是郑多燕。提起这个名字,很多人立刻会想到"性感辣妈"、"健康的肉体美"之类的词语。作为两个孩子的母亲、曾经的家庭主妇、     

冬节大如年

在侨乡闽南和彼岸的台湾,习称冬至为冬节,是一个充满乡土味、海峡情的节日。故有民谚：“冬节大如年”、“年夜没返没某（妻）,冬节没返没祖”,意思是出外的人,到冬至这一天无论如何要争取回家敬拜祖宗,否则就是没有祖家观念。冬节前,家家户户便忙着磨米浆。到了冬节前夜,家庭主妇把一个大簸箕摆放厅堂,把滤千的米浆揉成团,全家大小围坐一起,有说有笑地搓起冬节圆（即汤圆）。     

东西

北京重建地安门在中国人看来,代表吉祥的龙脉是指贯穿北京城心脏的中轴线。近日,一座从北京城龙脉上消失了半个世纪的古城门地安门将得到重建。地安门是在1955年为了改善北京城市交通而被拆除的。在那个年代,政府曾鼓励人民拆掉阻碍交通的古城墙,北     

村上春树年谱（1949—2007）

昭和二十四年（1949年）出生1月12日生于京都市伏见区,父亲村上千秋是高中国语教师,母亲村上美幸是全职家庭主妇。作为长子出生后不久,即举家移居兵库县西宫市夙川。“父亲是京都的和尚的儿子,母亲是船场商家的女儿,我可以说是地地道道的关西人。     

色医命丧友妻手

民国时期，京城二区马市那地方，有个姓张的商人，他的妻子十分漂亮，并且及其守妇道。这妇人整日在家，大门不出，二门不迈，是专职家庭主妇。夫妻二人相敬如宾，感情十分要好。在马市住了很多年，街坊邻居对他们评价甚高。某一日，张商人要外出做生意，他除了妻子没有别的亲人了只好将妻子托付给多年好友兼邻居邱振升。这个邱振升是个医生，平日里来到张家，看见朋友的妻子年轻貌美，十分艳羡。无奈，朋友妻不可欺。邱医生日日幻想却不可得，这次终于逮着机会，心中自然大喜。