此荷兰非彼荷兰 密歇根湖畔的风车岛

正位于美国密歇根州的荷兰小镇是荷兰后裔生活的城市,一座购置于荷兰本土的用来生产面粉的庞大石磨风车是这里的地标。风车岛花园是一座占地12公顷的市政公园,一个古色古香的荷兰旋转木马和一个地道的街头风琴,以及整齐的荷兰式花园是除了风车之外最吸引人的亮点。这里是在美国本土寻找荷兰文化不可多得的好去处。     

苏丹风俗一瞥

苏丹位于非洲东北部,濒临红海,国土面积约占非洲总面积的8％,是非洲面积最大的国家。由于地处热带,终年炎热少雨,因而又是世界上最炎热的国家之一。早在公元前,苏丹境内就已经有原始部落定居,从事简单的农耕和狩猎,是非洲地区历史悠久的古老国家之一,拥有光辉灿烂的古代文化。苏丹又是一个多民族的国家,全国多达600多个部族,是非洲民族成分最复杂的一个国家,但大体上还是可以划分为北部和中部的阿拉伯人,南部的非洲土著黑人。因大多数居民信奉伊斯兰教,一部分人信奉基督教和拜物教,因此苏丹的风俗礼仪因民族、区域和宗教的不同而有所差异。它既不是纯粹的阿拉伯家园,也不是简单的非洲黑人的国土。非洲     

两代流动人口在城镇定居意愿的代际延续和变化——基于福建省的调查

本文利用一项福建省流动人口抽样调查资料,对两代流动人口在城镇定居意愿的差异进行了深入考察。结果表明,新生代流动人口在城镇的定居意愿虽已发生不同于第一代流动人口的变化,但在整体上仍延续了前者的特点而未发生从循环流动向在城镇定居的根本性转变。同时,两代流动人口在城镇的定居意愿除受到户籍制度的限制外,还受到流动人口在以劳动密集型行业为主导的次级劳动市场高度集中、就业不稳定、社会保障水平低、在城市的生存能力有限等状况的制约。这些结论对制定符合流动人口实际的相关政策具有重要启示。     

论点摘编

牧民定居社区社会关系重构研究一以青海省玉树州曲县H社区为例 徐君和冯倩在西藏民族学院学报（哲学社会科学版）2013年第四期上发表文章,论述游牧民定居工程使牧民从“游牧”到“定居”,生产与生活场域的改变,促使新社区的社会关系、社会结构也随之发生变化。本文从社会资本视域,以社会关系为切入点,     

定居化过程:文化碰撞的悲喜剧——1958年前后的鄂伦春社会

鄂伦春族做为狩猎文化共同体,游猎是文化的核心。考察该族近50多年历史,可以认为,由"游"到"定"——即政府二十世纪五十年代初期组织实施的猎民定居,以及由此开始的"转产"历程,彻底拉开了狩猎文化前途和该群体生存前景问题的序幕。本文从狩猎文化与环境关系的理论视角,重新梳理1958年前后政府动员推行的鄂伦春族定居化过程,辨析狩猎文化与急剧变化的环境的接触、碰撞形态,揭示其中可能的文化差异因素,从而为理解鄂伦春族及现代化潮流裹挟中小民族因传统而带来的特有的生存发展难题提供启发。     

草原文明的进程和影响

近来许多历史研究著作站在草原游牧群体的角度,详细描述了一个不同于定居农耕文明的人群的发展历程,阐释了亚欧大陆广袤草原上游牧民的生活、文化与社会,展示了游牧人群在历史中的地位,为我们提供了新的视角去思索亚欧大陆上不同力量交融共织出的过去、现在与未来。     

新西兰国家公园 探索远古时代的大自然

岛国新西兰,素有“长白云之乡”的美誉.乘坐飞机进入新西兰境内,这个蓝绿交错的国度,从北到南依次排列了十四座国家公园.其中四座位于新西兰北岛,九座位于新西兰南岛,还有一座在最南端的离岛斯图尔特岛上;其中,斯图尔特岛上的拉奇欧拉国家公园建立于2002年,是最晚建立的一座国家公园.生态优美而脆弱 欣赏眼前如画卷般的美景,也许难以想象,新西兰的生态系统是世界上最特异、最脆弱的生态系统之一.这里作为人类最后定居的陆地国家之一,葆有原始的自然生态,毛利人的定居,影响了当地的生态系统.20世纪50年代以来,脆弱的生态系统之下,新西兰政府选择了农牧业和旅游业作为支柱产业,陆续建立起国家公园.最初的几个多以展现深山风光为主,但从上个世纪八十年代开始,新西兰的国家公园便开始体现出更多元化的风景,并且着重强调历史人文与自然环境的完美结合.     

陈冠中,定居北京写香港

他对香港的描述,被认为是有史以来最好的一部解读香港的作品人物简介陈冠中,香港作家、文化学者。1952年出生于上海,4岁时移居香港,先后就读于香港大学、美国波士顿大学。1976年创办《号外》杂志,监制及策划过多部电影,著有《我这一代香港人》、《香港三部曲》、《城市九章》等。现居北京。     

游牧人归来

蒙古高原上最好的草原在东乌珠穆泌旗,而东乌珠穆沁旗最好的草原在满都宝力格。但是,这片中国最后的游牧天堂也面临着威胁,越来越多的牧民被迫放弃游牧转而定居。不过,也有一些人固守着对这片游牧天堂的热爱,艰难地尝试着。一般回归游牧的力量正在悄然形成……     

鱼群的洄游与南海早期先民

鱼群季节性洄游对渔民的生活无疑是有很大的影响,但在先秦时期这种影响并没有直接导致先民的季节性居住。一方面是南海北岸及海岛海湾附近一年四季都不乏食物资源,无需作季节性迁移;另一方面是当时的生产力水平还达不到为追随几种经济鱼类而长期在船上随季节移居的要求。