赵孟頫

赵孟烦,字子昂,别署“松雪道人”,故后世称他为“赵松雪”;又因为他居住的松雪斋旁边有个鸥波亭,所以后人又称他为“鸥波”。赵孟生于宋理宗宝佑二年（1254）,卒于元英宗至治二年（1323）,他是宋太祖儿子秦王德芳的后代,赐第吴兴（今浙江湖州）,故后世又称他为“赵吴兴”。吴兴地处“山色四时碧,湖光一望青”的江南,四周环水,所以赵孟颂曾刻一章,自称“水晶宫道人”。     

巍峨望海楼

泰州远古滨海．从西周吴国时起称海阳地,南面是海。西汉汉武帝元狩六年（公元前717）始置海陵县,东方为海,始成一个滨海城市。南唐（973）始建泰州。望海楼的前身,始建于南宋理宗绍定二年（1226）,初名海阳楼。由于战火和楼圮等原因,楼先后四次毁拆重建。明嘉靖二十八年（1549）,楼毁于大火后,州守鲍龙重建,改称望海楼。清康熙年间重建更名为靖海楼。清嘉庆初楼欲圮,拆而重建,又更名为鸣凤楼。     

江西省博物馆藏宋元金银器丛考

江西省博物馆藏一枚金环,尺寸不大,但制作很精(图1:1)。金片围成一个直径2.6厘米的环形框,框里安排五组缠枝荔枝,——薄金片为叶,细金条为枝,穿起五颗锤鍱成形的荔枝果,拢起的叶边和荔枝的表面均装饰细密的金粟粒。环之背光素无纹,惟于扁平的表面焊接一对如意式小系。金环出安义县石鼻山南宋李硕人墓,李系兵部郎中杨恢之妻,墓葬年代为     

宋代绍熙府儒学碑考

四川荣县文物管理所藏有一通石碑,碑阳为宋代“绍熙府儒学碑”,碑阴为明代碑刻“和义记”.“绍熙府儒学碑”载南宋理宗下诏追封朱熹等五人爵位,并从祀于文庙,同时黜免王安石在文庙中之地位,以及此诏在潼川府路的执行情况.绍熙府儒学碑反映了王安石及新学的彻底衰落,程朱理学的大势崛起,以及绍熙府遭受蒙古军队侵扰的历史,同时勘正弥补了史籍、辞书的不足之处.     

宋朝守边第一将:智术大师李允则

宋朝虽说是文盛武衰(徐洪兴、姚荣涛《文盛武衰:宋朝历史一瞥》),但也有名将辈出,如杨业、狄青、岳飞等,皆是能征善战之辈。战时能征善战固然重要,但和平时期能让边防固若金汤同样可贵,否则就可能给敌国以可乘之机。单看和平时期,宋朝守边第一将当数李允则。南宋大臣曹彦约在给宋理宗讲解历史时说:"本朝守边之臣,未有出于(李)     

皖籍状元旧事（六）

“翁之所恃无有焉,斯文不死道常存。”这是南宋理宗赵昀宝祐元年（1253年）癸丑科武状元程鸣凤在游历婺源朱熹故里凭吊晦庵（朱熹号）亭时所写的诗句。该诗对程朱理学对儒家学说的复兴所作的贡献给予了高度评价,其中也隐含着归隐后立志办学从而弘道的坚定志向。     

宋代珍钱——淳祜通宝当百钱

淳裙通宝铸于南宋理宗淳裙年间（1241～1252年）,面文真书直读。光背者有小平、折二、折三3种,均极罕见。背“当百”淳裙通宝大钱亦有小样、中样与大样之分。铁钱亦为宋钱一绝,素为藏家和钱币爱好者所珍。     

嘉定十七年十月徐謂禮轉官非因“進寶赦恩”

據最近出版包偉民、鄭嘉勵整理編著《武義南宋徐謂禮文書》(北京,中華書局,2012年),紀有嘉定十七年(1224)十月二十八日,徐謂禮的寄祿官由承奉郎升爲承事郎事(頁3)。轉官原因,整理者認爲是"進寶赦恩轉官"(該書"前言")。與此次轉官有關的文書有兩件,一是録白告身《嘉定十七年十月二十八日授承事郎告》,文書云:"朕祗奉燕詒,丕承駿命,敬舉先朝之典,誕敷寰宇之     

赵孟頫《洛神赋卷》鉴识

赵孟頫,字子昂,号"松雪斋"、"水晶宫道人"、"欧波翁"。宋太祖赵匡胤十一世孙。其四世祖赵伯圭是宋孝宗胞弟,被赐第湖州(今属浙江)。其父赵与訔官至户部侍郎。他于宋理宗宝祐二年     

谢枋得绝食:不畏生死为报国

忠君和报国是否等同?历代封建王朝都是家天下,忠君是否即报国?不知读者意见如何?当南宋王朝摇摇欲坠甚至灭亡的时候,南方军民的抗元斗争依然此起彼伏,持续不断。虽然南宋统治者软弱无能,但一些南宋遗留下来的官吏和读书人从各地的抗元斗争中