明代徽州的宗族乡约化

徽州是聚族而居宗族发达的地区,明代中叶徽州的个别宗族尝试制定族规、设立族长而组织化,嘉靖时期随着明朝大力推行乡约,徽州地方官要求宗族设立乡约,不少宗族的绅士与首领也在宗族内部贯彻乡的,设立约正,制定族规,宗族被组织化。宗族组织化的实质是宗族乡的化,对基层社会的影响重大,而且加强了宗族与官府的互动关系。明代的宗族乡约化,也是以宋儒重建乡里社会秩序、移风易俗的主张深入基层社会为历史背景的。     

漫话汉口紫阳书院

“紫阳”为宋儒朱熹之别号,南宋以来,随着朱子之学在中国社会影响的日渐扩大,以“紫阳书院”命名的书院几乎遍涉全国各地,康熙三十三年(1694年)创建于湖北汉口的紫阳书院(又名新安书院,位于今武汉市硚口区新     

谈言微中

去年起,开始玩微信,偶有所得,辄录辄发,每天固定有一两条,集纳起来,数量也颇可观。整理一下其中谈读书、记交游、自说话的部分,取个专栏名字叫"谈言微中"。这个成语的典故,出自《史记·滑稽列传》:"天道恢恢,岂不大哉。谈言微中,亦可以解纷。"这是说其大者,我只取其字面意思,在微信中的发言而已。是为记。【二零一二年】十月十六日日课临晋人信札。宋儒程颢云:"吾作字甚敬,非是要字好。只此是学。"阳明先生亦曰:"古人随时随事,只在心上学。此心     

章学诚与戴震

<正>章学诚(1738—1801),字实斋,浙江会稽人。自幼酷嗜史学,"纵览群书,于经训未见领会,而史部之书,乍接于目,便似夙所攻习者"①。章学诚的历史理论研究,在历史观念和史学方法上贡献甚巨,如提出"六经皆史"的历史观念、"经世致用"的治学宗旨、"即器明道"的治